أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَمِّي ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي دَاوُدُ بْنُ الْحُصَيْنِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
Сообщил нам Убайдуллах ибн Сад ибн Ибрахим ибн Сад, сказавший: передал мне мой дядя, сказавший: передал нам мой отец от Ибн Исхака, который сказал: передал мне Дауд ибн аль-Хусайн от ‘Икримы, от Абдуллаха ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: Молитва страха ничем не отличалась от вашей сегодняшней молитвы страха позади ваших имамов, за исключением того, что она совершалась по очереди: одна группа встала — а все они находились вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — и вместе с ним совершила земной поклон, затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встал, а те, которые стояли, совершили земной поклон сами за себя. Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встал, и все они встали вместе с ним, затем он совершил поясной поклон, и все они совершили поясной поклон вместе с ним. Затем он совершил земной поклон, и те, которые стояли в первый раз, совершили земной поклон вместе с ним. Когда же Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и те, кто совершал земной поклон вместе с ним в конце своей молитвы, сели, те, которые стояли сами за себя, совершили земной поклон, а затем сели, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, завершил их молитву общим приветствием.
Передатчики в иснаде
- ‘Убайд-Аллах ибн Са‘д ибн Ибрахим аз-Зухриум. 262 г.х.Надёжный (сика)
- Якуб ибн Ибрахим ибн Саад ибн Ибрахим ибн Абдуррахман ибн Ауфум. 208 г.х.Надёжный, обладающий достоинствами (сика фадиль).
- Ибрахим ибн Са‘д Абу Исхак аз-Зухриум. 185 г.х.Надёжный, довод (сика, худжа), о нём говорили, но без порочащих оснований
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Дауд ибн аль-Хусайн аль-Умавиум. 135 г.х.Надёжный (сика), за исключением того, что передавал от ‘Икримы, и обвинялся во взглядах хариджитов
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)