أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى - يَعْنِي ابْنَ آدَمَ - حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ فَرْوَةَ بْنِ نَوْفَلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
Сообщил нам Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн аль-Мубарак, передал нам Яхья (то есть Ибн Адам), передал нам Зухайр со слов Абу Исхака, а тот — со слов Фарвы ибн Науфаля, а тот — со слов своего отца, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Что привело тебя?” Я ответил: “Я пришел, о Посланник Аллаха, чтобы ты научил меня тому, что я буду говорить перед сном”. Он сказал: “Когда ляжешь в постель, прочитай: “Скажи: “О неверующие!” (сура 109), а затем засыпай после её завершения, ибо это отречение от многобожия”».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Абдуллах ибн аль-Мубарак аль-Мухримиум. 260 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- Йахья ибн Адамум. 203 г.х.Надёжный (сика), хафиз, достойный (фадыль)
- Зухайр ибн Муавия ибн Худайджум. 177 г.х.Надёжный, прочно утверждавший (сика сабат)
- Абу Исхак ас-Субайиум. 132 г.х.Надёжный (сика), много передававший, поклоняющийся (‘абид), в конце жизни у него было смешение (ихтилят)
- Фарва ибн Науфаль аль-Ашджа‘иум. 45 г.х.В его сподвижничестве есть разногласия, а правильным является то, что сподвижником был его отец
- Науфаль аль-Ашджа‘иСподвижник (сахаби)