أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْحَكَمِ ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ ، وَأَبِي صَالِحٍ ، قَالَا : عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ :
Нам сообщил ‘Абд аль-Ваххаб ибн аль-Хакам, мне сообщил Яхья ибн Са‘ид от Сулеймана, от Мухариба ибн Дисара и Абу Салиха, которые сказали: «Со слов Джабира, который сказал: “Му‘аз совершил молитву, пришел человек и совершил ее вместе с ним, но он затянул ее, и тот совершил молитву в стороне мечети, а затем ушел. Об этом сообщили Му‘азу, и он сказал: “Лицемер”. Об этом упомянули Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и он спросил того юношу, который сказал: “О Посланник Аллаха, я пришел совершить молитву вместе с ним, но он затянул ее для меня, поэтому я ушел и совершил молитву в стороне мечети, а затем покормил своего верблюда”. Тогда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал Му‘азу: “Ты смутьян, о Му‘аз? Где же ты по отношению к сурам “Аль-А‘ля” (“Всевышний”), “Аш-Шамс” (“Солнце”), “Аль-Фаджр” (“Заря”) и “Аль-Лайль” (“Ночь”)?”».
Передатчики в иснаде
- Абдуль-Ваххаб ибн Абдуль-Хакам аль-Варракум. 251 г.х.Надёжный (сика)
- Яхья ибн Саид ибн Абанум. 194 г.х.Правдивый, у которого бывают редкие сообщения (саддук йугриб)
- аль-‘Амашум. 148 г.х.Надёжный хафиз, знаток чтений, благочестивый, но занимался тадлисом
- Мухариб ибн Дисарум. 116 г.х.Надёжный (сика), имам-аскет (захид)
- Закван ас-Самманум. 101 г.х.Надёжный, обладающий прочной памятью (сика сабт)
- Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариум. 79 г.х.Сподвижник (сахаби)