Сборники хадисов / Ас-Сунан аль-Кубра
Хадис 11555مرفوع
Толкование слов Всевышнего: «Тогда уверовала одна группа из сынов Израиля, а другая не уверовала. Мы поддержали тех, которые уверовали, против их врагов»
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
Сообщил нам Мухаммад ибн аль-Аля, который сказал: передал нам Абу Муавия от аль-Амаша, от аль-Минхаля ибн Амра, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: «Когда Аллах пожелал вознести Ису, мир ему, на небо, он вышел к своим сподвижникам, находившимся в доме — их было двенадцать человек, — а с его головы капала вода. Он спросил: «Кто из вас готов принять мой облик, чтобы быть убитым вместо меня и оказаться со мной на моей ступени?» Поднялся юноша, самый младший из них, и сказал: «Я». Он сказал: «Сядь». Затем он повторил это им, юноша снова поднялся и сказал: «Я». Он сказал: «Сядь». Затем он повторил это в третий раз, и юноша сказал: «Я». Тогда Иса, мир ему, сказал: «Да, это будешь ты». И на него был наброшен облик Исы, мир ему. Затем Иса был вознесен на небо через отверстие в крыше дома. Пришли иудеи, схватили юношу, приняв его за Ису, убили его, а затем распяли. После этого они разделились на три группы. Одна группа сказала: «Аллах был среди нас столько, сколько пожелал, а затем вознесся на небо». Это — яковиты. Другая группа сказала: «Сын Аллаха был среди нас столько, сколько пожелал Аллах, а затем Аллах вознес его к Себе». Это — несториане. Третья группа сказала: «Раб Аллаха и Его посланник был среди нас столько, сколько пожелал Аллах, а затем Он вознес его». Это — мусульмане. Две неверующие группы объединились против мусульманской и убили её. Ислам оставался подавленным, пока Аллах не послал Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует. Тогда Аллах Всемогущий и Великий ниспослал: «...и часть сынов Исраила уверовала, а часть не уверовала» (сура «ас-Сафф», 14), имея в виду группу, которая не уверовала во времена Исы, мир ему, и группу, которая уверовала во времена Исы: «Мы поддержали тех, которые уверовали, против их врагов» (сура «ас-Сафф», 14), — посредством того, что Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, возвысил их религию над религией неверующих, — «и они оказались победителями».
Передатчики в иснаде
- Абу Курайб Мухаммад ибн аль-Аляум. 248 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
- Абу Муавия ад-Дарирум. 195 г.х.Надёжный (сика), лучше всех знал хадисы аль-А‘маша, а в хадисах других может ошибаться
- аль-‘Амашум. 148 г.х.Надёжный хафиз, знаток чтений, благочестивый, но занимался тадлисом
- Аль-Минхаль ибн Амр аль-Асадиум. 120 г.х.Правдивый, возможно, ошибался (садук рубума вахама)
- Са‘ид ибн Джубайр аль-Асадиум. 95 г.х.Надёжный, прочный, знающий право (сика сабит факих), а его риваяты от ‘Аиши, Абу Мусы и им подобных — мурсаль
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)