أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
Сообщил нам аль-Хусейн ибн Хурайс, который сказал: сообщил нам аль-Фадль ибн Муса от Суфьяна ибн Саида, а тот — от Ата ибн ас-Саиба, а тот — от Саида ибн Джубайра, а тот — от Ибн Аббаса, который сказал: «После Исы (Иисуса) были цари, которые исказили Тору и Евангелие. Среди них были верующие, которые читали Тору и Евангелие. Их царям сказали: “Мы не находим более тяжкого оскорбления, чем то, как они оскорбляют нас, читая: “Те же, которые не принимают решений в соответствии с тем, что ниспослал Аллах, являются неверующими”, — и другие аяты, наряду с тем, как они порицают наши дела в своем чтении. Призови их, пусть они читают так, как читаем мы, и веруют так, как веруем мы”. Он призвал их, собрал и поставил перед выбором: либо смерть, либо отказ от чтения Торы и Евангелия, кроме того, что они исказили. Они сказали: “Что вы хотите от этого? Оставьте нас”. Одна группа из них сказала: “Постройте нам башню, поднимите нас на нее и давайте нам что-нибудь, чтобы мы могли поднимать себе еду и питье, и мы не будем приходить к вам”. Другая группа сказала: “Позвольте нам странствовать по земле, скитаться и пить, как пьют дикие звери. Если вы найдете нас на своей земле, то убейте нас”. Третья группа сказала: “Постройте нам дома в пустынях, мы будем рыть колодцы и выращивать овощи, и мы не будем приходить к вам и не будем проходить мимо вас”. И не было ни одного племени, у которого не было бы среди них близких. Они сделали это, и Аллах Всемогущий ниспослал: “...монашество, которое они выдумали сами, не предписывая его им, только ради стремления к довольству Аллаха, но они не соблюли его должным образом”. Другие же сказали: “Мы будем поклоняться так, как поклонялся такой-то, странствовать, как странствовал такой-то, и строить дома, как построил такой-то”, оставаясь при своем многобожии, не имея знания о вере тех, кому они подражали. Когда был послан Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) и их осталось лишь немного, спустился человек со своей башни, пришел странник из своего странствия, и хозяин обители из своей обители, и они уверовали в него и подтвердили его истинность. Тогда Аллах Всемогущий сказал: “О те, которые уверовали! Бойтесь Аллаха и веруйте в Его Посланника, и тогда Он одарит вас вдвойне из Своей милости” — две награды: за их веру в Ису ибн Марьям и подтверждение Торы и Евангелия, и за их веру в Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) и подтверждение его. Он сказал: “...и дарует вам свет, с которым вы будете идти” — Коран и следование Пророку (да благословит его Аллах и приветствует). Он сказал: “...дабы люди Писания” — те, кто уподобляется вам — “знали, что они не властны ни над чем из милости Аллаха, что милость находится в руках Аллаха, Который дарует ее, кому пожелает. Аллах обладает великой милостью”».
Передатчики в иснаде
- Аль-Хусейн ибн Харис аль-Хуза‘иум. 244 г.х.Надёжный (сика)
- аль-Фадль ибн Муса ас-Синаниум. 192 г.х.Надёжный (сика), утверждённый (сабит), иногда передаёт редкие (гариб) хадисы
- Суфьян ас-Сауриум. 162 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, аскет, имам, довод (худжа)
- ‘Ата ибн ас-Саибум. 137 г.х.Правдивый, у которого изменилась память (содоук ихталата)
- Са‘ид ибн Джубайр аль-Асадиум. 95 г.х.Надёжный, прочный, знающий право (сика сабит факих), а его риваяты от ‘Аиши, Абу Мусы и им подобных — мурсаль
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)