Сборники хадисов / Ас-Сунан аль-Кубра
Хадис 11468مرفوع
Слова Всевышнего: «Он — Тот, Кто ниспослал сакину (умиротворение) в сердца верующих»
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ سِيَاهٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، قَالَ :
Сообщил нам Ахмад ибн Сулейман, передал нам Я’ля ибн Убайд, передал нам Абдуль-Азиз ибн Сиях со слов Хабиба ибн Абу Сабита, который сказал: «Я пришел к Абу Ваилю, чтобы спросить его о тех людях, которых Али убил при Нахраване: почему они ответили ему согласием, почему они отделились от него и почему он счел дозволенным их убийство? Он ответил: “Мы были при Сиффине. Когда резня среди жителей Шама стала ожесточенной, Амр ибн аль-Ас сказал Муавии: “Пошли Али свиток (Корана) и призови его к Книге Аллаха, ибо он не откажет тебе”. Пришел человек с ним и сказал: “Между нами и вами — Книга Аллаха: “Разве ты не видел тех, кому дана часть Писания? Их призывают к Книге Аллаха, чтобы она рассудила между ними, но потом часть из них отворачивается, и они уклоняются” (сура “Семейство Имрана”, 23). Али, мир ему, сказал: “Я более достоин этого, между нами — Книга Аллаха”. Тогда к нему пришли хариджиты — а мы называли их в тот день “чтецами” — с мечами на плечах и сказали: “О повелитель правоверных, чего мы ждем от этих людей на холме? Не пойти ли нам на них с нашими мечами, чтобы Аллах рассудил между нами и ими?” Тогда заговорил Сахль ибн Хунайф и сказал: “О люди, обвиняйте самих себя! Мы были свидетелями в день Худайбии — то есть при заключении мира между Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и многобожниками — и если бы мы видели необходимость сражаться, мы бы сразились. Тогда Умар, да будет доволен им Аллах, пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: “Разве мы не на истине, а они — на лжи? Разве наши убитые не в Раю, а их убитые — в Огне?” Он ответил: “Да”. Умар спросил: “Почему же мы соглашаемся на унижение в нашей религии и возвращаемся, когда Аллах еще не рассудил между нами и ими?” Он сказал: “О сын аль-Хаттаба, я — Посланник Аллаха, и Он никогда не даст мне пропасть”. Умар вернулся в гневе и не вытерпел, пока не пришел к Абу Бакру, да помилует его Аллах, и сказал: “Разве мы не на истине, а они — на лжи? Разве наши убитые не в Раю, а их убитые — в Огне?” Тот ответил: “Да”. Умар спросил: “Почему же мы соглашаемся на унижение и возвращаемся, когда Аллах еще не рассудил между нами и ими?” Абу Бакр сказал: “О сын аль-Хаттаба, он — Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и Аллах никогда не даст ему пропасть”. Затем была ниспослана сура “Победа”, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, послал за Умаром, да будет доволен им Аллах, и прочитал ее ему. Умар спросил: “О Посланник Аллаха, это победа?” Он ответил: “Да””».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Сулейман ибн Аби Шейбаум. 261 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
- Я‘ля ибн ‘Убайд ат-Танафисиум. 209 г.х.Надёжный (сика) за исключением его передач от ас-Саури, в которых есть слабина
- Абдуль-Азиз ибн Сиях аль-ХуманиПравдивый (садук), придерживается шиизма
- Хабиб ибн Абу Сабит аль-Кахилиум. 122 г.х.Надёжный, выдающийся правовед (сика факих джалиль), часто занимался отправлением хадисов от тех, кого не слышал (ирсаль), и скрытым соударением (тадлис)