أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ ، عَنْ مَالِكٍ ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ مِنْهُ - عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَالِكٌ ، وَاللَّفْظُ لَهُ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا السَّائِبِ مَوْلَى هِشَامِ بْنِ زُهْرَةَ يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
Сообщил нам Сувайд ибн Наср, сообщил нам ‘Абдуллах от Малика, и аль-Харис ибн Мискин — при чтении ему, а я слушал его — от Ибн аль-Касима, который сказал: передал мне Малик, и формулировка принадлежит ему, от аль-‘Аля ибн ‘Абдуррахмана, что он слышал, как Абу ас-Саиб, вольноотпущенник Хишама ибн Зухры, говорил: «Я слышал, как Абу Хурайра говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Любая молитва, в которой не была прочитана Мать Корана (аль-Фатиха), является неполноценной, неполноценной, неполноценной, незавершенной”. Я сказал: “О Абу Хурайра, иногда я бываю позади имама”. Он сжал мою руку и сказал: “Читай ее про себя, о перс, ибо я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: ‘Аллах, Велик Он и Славен, сказал: Я разделил молитву между Мной и Моим рабом на две части: половина — Мне, а половина — Моему рабу, и Моему рабу — то, о чем он просил’. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: ‘Читайте’. Раб говорит: ‘Хвала Аллаху, Господу миров’. Аллах, Благословен Он и Всевышний, говорит: ‘Мой раб воздал Мне хвалу’. Раб говорит: ‘Милостивому, Милосердному’. Аллах говорит: ‘Мой раб восхвалил Меня’. Раб говорит: ‘Владыке Дня воздаяния’. Аллах говорит: ‘Мой раб прославил Меня’. Раб говорит: ‘Тебе Одному мы поклоняемся и Тебя Одного молим о помощи’. Это — аят между Мной и Моим рабом, и Моему рабу — то, о чем он просил. Раб говорит: ‘Веди нас прямым путем, путем тех, кого Ты облагодетельствовал, не тех, на кого пал гнев, и не заблудших’. Это — для Моего раба, и Моему рабу — то, о чем он просил’”».
Передатчики в иснаде
- Сувейд ибн Наср ат-Тусаниум. 241 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн аль-Мубаракум. 182 г.х.Надёжный утвердившийся, искушенный правовед, знающий, щедрый муджахид, в котором собрались достоинства благочестия
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- Аль-Харис ибн Мискинум. 250 г.х.Надёжный правовед (сика факих)
- Абдуррахман ибн аль-Касим аль-‘Атакиум. 191 г.х.Надёжный (сика)
- Аль-Аля ибн Абдуррахман аль-Хурикиум. 139 г.х.Правдивый, который иногда ошибается (садук руббама вахама)
- Абу ас-Саиб аль-Джухани, вольноотпущенник Хишама ибн Зухрыум. 110 г.х.Надёжный (сика)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников