Муватта Малик

Малик от Яхьи ибн Са‘ида, что Умар ибн аль-Хаттаб в течение одного года снаряжал сорок тысяч верблюдов: он снаряжал человека в Шам на одном верблюде, а двух человек в Ирак — на одном верблюде. И пришел к нему один человек из числа жителей Ирака и сказал: «Снаряди меня и Сухайма». И сказал ему Умар и

Малик от Исхака ибн Абдуллаха ибн Абу Тальхи, от Анаса ибн Малика, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда отправлялся в Куба, заходил к Умм Харам бинт Мильхан, и она кормила его. Умм Харам была замужем за Абдуллахом ибн ас-Самитом. И вот однажды Посланник А

Малик от Яхьи ибн Са‘ида, от Абу Салиха ас-Саммана, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если бы это не было тягостно для моей уммы, я бы возжелал не оставаться позади ни одного отряда, выступающего на пути Аллаха. Но я не нахожу того, на чем их сна

Малик от Яхьи ибн Са‘ида, который сказал: В день Ухуда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто принесет мне весть о Са‘де ибн ар-Раби‘ аль-Ансари?» Один человек сказал: «Я, о Посланник Аллаха». Этот человек отправился ходить среди убитых, и Са‘д ибн ар-Раби‘ сказал ем

Малик от Яхьи ибн Са‘ида, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, побуждал к джихаду и упоминал Рай, в то время как один человек из числа ансаров ел финики, бывшие у него в руке. Он сказал: «Поистине, я буду слишком жаден до мирской жизни, если сяду, пока не закончу их». И он

Малик от Яхьи ибн Са‘ида, от Муаза ибн Джабаля, что он сказал: Походы бывают двух видов: поход, в котором расходуется лучшее имущество, в котором идут навстречу друг другу сподвижники, в котором подчиняются повелителю и в котором избегают нечестия — такой поход полон блага; и поход, в котором не рас

Малик от Нафи‘а, от Абдуллаха ибн Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Благо заложено в чело коней до самого Дня воскресения».

Малик от Нафи‘а, от Абдуллаха ибн Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, устроил скачки между конями, которых предварительно подержали на строгой диете (для похудения и выносливости), начиная от Хафья, а конечной точкой была Санийят аль-Вада‘. И он устроил скачки между

Малик от Яхьи ибн Са‘ида, что он слышал, как Са‘ид ибн аль-Мусайяб говорил: Нет ничего страшного в конных состязаниях на призы (скачках на ставки), если в них участвует «мухаллиль» (третий участник, который не делает взнос). Если он опередит остальных, то забирает приз, а если не опередит, то с него

Малик от Яхьи ибн Са‘ида, что видели, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обтирал морду своего коня своей накидкой. Его спросили об этом, и он ответил: «Поистине, этой ночью мне было сделано порицание из-за коней».

Малик от Хумейда ат-Тавиля, от Анаса ибн Малика, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда выступил к Хайбару, прибыл туда ночью, а он, когда прибывал к какому-то народу ночью, не нападал, пока не наступало утро. И иудеи вышли со своими заступами и корзинами, и когда они у

Малик от Ибн Шихаба, от Хумейда ибн Абдуррахмана ибн Ауфа, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Того, кто потратит пару чего-либо на пути Аллаха, позовут в Раю: "О раб Аллаха, это благо!" И кто был из числа совершавших молитву, тот будет призван из

Сохранение за принявшими ислам зиммиями их земель. Яхья сказал: Малика спросили об имаме, который принял джизию от людей, и они выплачивали ее: как ты считаешь, тот из них, кто принял ислам, остаются ли за ним его земли или они принадлежат мусульманам, а им остается их имущество? Малик ответил: «Эт

Малик от Абдуррахмана ибн Абдуллаха ибн Абдуррахмана ибн Абу Са‘са‘а, до которого дошло, что поток воды размыл могилы Амра ибн аль-Джамуха и Абдуллаха ибн Амра — двух сподвижников-ансаров, а затем племени саляма. Их могилы находились близко к руслу потока, и они были похоронены в одной могиле, и оба

Малик от Раби‘а ибн Абу Абдуррахмана, что он сказал: К Абу Бакру ас-Сиддику прибыло имущество из Бахрейна, и он сказал: «У кого было обещание или обязательство перед Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пусть придет ко мне». И к нему пришел Джабир ибн Абдуллах, и он зачерпнул

Малик от Ибн Шихаба, от Убайдуллаха ибн Абдуллаха ибн Утбы ибн Мас‘уда, от Абдуллаха ибн Аббаса, что Са‘д ибн Убада попросил фатвы у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказав: «Моя мать умерла, и на ней был неисполненный обет». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и пр

Малик от Абдуллаха ибн Абу Бакра, от его тети, что та рассказала ему со слов своей бабушки: она дала обет совершить пешее паломничество (пешком дойти) до мечети Куба, но умерла, так и не выполнив его. И Абдуллах ибн Аббас вынес ее дочери фатву, чтобы та прошла этот путь за нее.

Малик от Абдуллаха ибн Абу Хабибы, который сказал: Я спросил одного человека, когда был еще юн: «Что будет человеку, если он скажет: "На мне лежит обязанность пешего путешествия к Дому Аллаха", но не скажет: "На мне обет пешего путешествия"?» И один человек сказал мне: «Хочешь ли я дам тебе вот этог

Малик от Урвы ибн Удейны аль-Лейси, который сказал: Я вышел в путь со своей бабушкой, на которой была обязанность пешего путешествия к Дому Аллаха, и когда мы были в пути, она ослабла. Она отправила своего вольноотпущенника спросить Абдуллаха ибн Умара, и я вышел вместе с ним. Он спросил Абдуллаха и

Малик от Яхьи ибн Са‘ида, который сказал: На мне была обязанность совершить пеший путь, но меня схватила колющая боль в боку (болезнь в боку), и я поехал верхом, пока не прибыл в Мекку. Я спросил Ата ибн Абу Рабаха и других, и они сказали: «С тебя причитается жертвенное животное». А когда я прибыл в