موطأ مالك
Малик от Нафи‘а: Абдуллах ибн Умар бывало говорил: «Тот, кто совершил молитву магриб или субх, а затем застал их же вместе с имамом, пусть не повторяет их».
Малик от Абу аз-Зинада, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если кто-нибудь из вас станет имамом для людей, пусть облегчает молитву, ибо среди них есть слабый, больной и пожилой. А когда кто-нибудь из вас молится один, пусть удлиняе
Малик передал со слов Нафи‘а, что он сказал: «Я встал позади Абдуллаха ибн Умара во время одной из молитв, и не было с ним никого, кроме меня. Тогда Абдуллах взял меня за руку и поставил рядом с собой справа».
Малик от Яхьи ибн Са‘ида: Один человек был имамом для людей в аль-Акыке, и Умар ибн Абд аль-Азиз отправил к нему вестника и запретил ему это.
Малик от Ибн Шихаба, от Анаса ибн Малика, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сел верхом на лошадь, упал с неё, и у него был содран правый бок. Он совершил одну из молитв сидя, и мы молились позади него сидя. Когда же он завершил молитву, то сказал: «Поистине, имам назначе
Малик от Хишама ибн Урвы, от его отца, от жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, ‘Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, молился, будучи нездоровым. Он молился сидя, а люди позади него молились стоя. Он сделал им знак сесть. Когда же он зав
Малик от Хишама ибн Урвы, от его отца, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел во время своей болезни и застал Абу Бакра, который стоял и руководил молитвой людей. Абу Бакр отступил назад, но Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сделал ему знак: «Ос
Малик от Исма‘иля ибн Мухаммада ибн Са‘да ибн Абу Ваккаса, от вольноотпущенника Амру ибн аль-‘Аса или Абдуллаха ибн Амру ибн аль-‘Аса, от Абдуллаха ибн Амру ибн аль-‘Аса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Молитва сидящего из вас равна половине молитвы молящегося
Малик от Ибн Шихаба, от Абдуллаха ибн Амру ибн аль-‘Аса, который сказал: «Когда мы прибыли в Медину, нас постигла сильная лихорадка от её климата. И вышел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, к людям, когда они совершали добровольные молитвы сидя. Посланник Аллаха, да благослов
Малик от Ибн Шихаба, от ас-Саиба ибн Язида, от аль-Мутталиба ибн Абу Вада‘ы ас-Сахми, от жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, Хафсы, которая сказала: «Я никогда не видела, чтобы Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал добровольную молитву сидя, пока не о
Малик от Хишама ибн Урвы, от его отца, от жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, ‘Аиши, которая сообщила ему, что она никогда не видела Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершающим ночную молитву сидя, пока он не состарился. Тогда он читал сидя, а когда соб
Малик от Абдуллаха ибн Язида и от Абу ан-Надра, вольноотпущенника Умара ибн Убайдуллы, от Абу Саламы ибн Абд ар-Рахмана, от жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, ‘Аиши, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, молился сидя и читал сидя. А когда от его чтения ос
Малик от Зайда ибн Асляма, от аль-Ка‘ка‘а ибн Хакима, от Абу Юнуса, вольноотпущенника Матери правоверных ‘Аиши, который сказал: «‘Аиша приказала мне переписать для неё свиток Корана и сказала: „Когда дойдешь до этого аята, сообщи мне: *«Соберегайте молитвы, и молитву среднюю, и стойте перед Аллахом
Малик от Зайда ибн Асляма, от Амру ибн Рафи‘а, который сказал: «Я переписывал свиток Корана для Матери правоверных Хафсы, и она сказала: „Когда дойдешь до этого аята, сообщи мне: *«Соберегайте молитвы, и молитву среднюю, и стойте перед Аллахом смиренно»* (2:238)“. Когда я дошел до него, я сообщил ей
Малик от Дауда ибн аль-Хусайна, от Ибн Ярбу‘а аль-Махзуми, который сказал: «Я слышал, как Зайд ибн Сабит говорил: „Средняя молитва — это зухр“».
Малик от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Умара ибн Абу Саламы, что он видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, молящимся в одной одежде, завернувшись в неё в доме Умм Саламы, положив её концы на свои плечи.
Малик от Ибн Шихаба, от Са‘ида ибн аль-Мусайиба, от Абу Хурайры, что некий спрашивающий спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о молитве в одной одежде. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Разве у каждого из вас есть две одежды?»
Малик от Ибн Шихаба, от Са‘ида ибн аль-Мусайиба, который сказал: «Спросили Абу Хурайру: „Молится ли человек в одной одежде?“ Он ответил: „Да“. Его спросили: „А ты сам делаешь это?“ Он ответил: „Да, поистине, я молюсь в одной одежде, в то время как мои одежды висят на вешалке“».
Малик от Раби‘ы ибн Абу Абд ар-Рахмана, что Мухаммад ибн Амру ибн Хазм молился в одной лишь камисе.
До Малика дошло, что жена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, ‘Аиша молилась в рубахе (дир‘) и головном уборе (химар). Малик от Мухаммада ибн Зейда ибн Кунфуза, от его матери, что она спросила жену Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, Умм Саламу: «В какой одежде должна жен