موطأ مالك
Малик от Ибн Шихаба, от Салима ибн Абдуллаха, от его отца, что Умар ибн аль-Хаттаб, прибывая в Мекку, совершал с ними молитву в два ракята, а затем говорил: «О жители Мекки! Довершайте вашу молитву, поистине, мы — люди путники».
Малик от Зейда ибн Асляма, от его отца, от Умара ибн аль-Хаттаба подобное этому: что Умар ибн аль-Хаттаб, прибывая в Мекку, совершал с ними молитву в два ракята, а затем говорил: «О жители Мекки! Довершайте вашу молитву, поистине, мы — люди путники».
Малик от Нафиʻ, что Абдуллах ибн Умар совершал молитву позади имама в Мине в четыре ракята, а когда молился один, совершал два ракята.
Малик от Ибн Шихаба, от Сафвана ибн Абдуллаха ибн Сафвана, который сказал: «Пришел Абдуллах ибн Умар навестить больного Абдуллаха ибн Сафвана и совершил для нас молитву в два ракята, а затем удалился. И мы встали и довершили [молитву]».
Малик от Нафиʻ, от Абдуллаха ибн Умара, что он не совершал в путешествии никаких добровольных молитв ни до обязательной, ни после нее, за исключением ночной молитвы, ибо он совершал ее на земле и на своей верховой животине, куда бы она ни была обращена.
Малик от Амра ибн Яхьи аль-Мазини, от Саʻида ибн Йасара, от Абдуллаха ибн Умара, что он сказал: «Я видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, молящимся верхом на осле, когда он направлялся в Хайбар».
Малик от Абдуллаха ибн Динара, от Абдуллаха ибн Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал молитву на своей верховой животине в путешествии, куда бы она ни поворачивала его. Абдуллах ибн Динар сказал: «И Абдуллах ибн Умар поступал так же».
Малик от Яхьи ибн Саʻида, который сказал: «Я видел Анаса ибн Малика в путешествии: он молился на осле, повернувшись не в сторону киблы, совершая поясные и земные поклоны кивком головы, не опуская свое лицо ни на что».
Малик от Мусы ибн Майсары, от Абу Мурры, вольноотпущенника ʻАкыля ибн Абу Талиба, что Умм Хани бинт Абу Талиб сообщила ему, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в год взятия Мекки совершил молитву в восемь ракятов, завернувшись в одну одежду.
Малик от Абу ан-Надра, вольноотпущенника Умара ибн Убайдуллаха, что Абу Мурра, вольноотпущенник ʻАкыля ибн Абу Талиба, сообщил ему, что он слышал, как Умм Хани бинт Абу Талиб говорила: «Я пришла к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в год взятия Мекки и застала его совершающи
Малик от Ибн Шихаба, от ʻУрвы ибн аз-Зубайра, от ʻАиши, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что она сказала: «Я никогда не видела, чтобы Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал дополнительную молитву духа, но я сама люблю ее совершать. Поистине, Посланн
Малик от Зейда ибн Асляма, от ʻАиши, матери правоверных, что она совершала молитву духа в восемь ракятов и говорила: «Если бы мне воскресили обоих моих родителей, я бы не оставила их».
Малик от Исхака ибн Абдуллаха ибн Абу Тальхи, от Анаса ибн Малика, что его бабушка Мулейка пригласила Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, на еду, и он поел из нее. Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Вставайте, я помолюсь за вас». Анас ск
Малик от Ибн Шихаба, от Убайдуллаха ибн Абдуллаха ибн ʻУтбы ибн Масʻуда, от его отца, который сказал: «Я вошел к Умару ибн аль-Хаттабу в знойный полуденный час и застал его совершающим добровольную молитву. Я встал позади него, но он приблизил меня так, что поставил рядом с собой справа. Когда же пр
Малик от Зейда ибн Асляма, от Абдуррахмана ибн Абу Саʻида аль-Худрийи, от его отца, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если кто-нибудь из вас молится, то пусть не позволяет никому проходить перед собой и отталкивает его изо всех сил. Если же тот откажется, то пус
Малик от Абу ан-Надра, вольноотпущенника Умара ибн Убайдуллаха, от Бусра ибн Саʻида, что Зейд ибн Халид аль-Джухани послал его к Абу Джухайму с вопросом о том, что тот слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно человека, проходящего перед молящимся. Абу Джухай
Малик от Зейда ибн Асляма, от ʻАта ибн Ясара, что Каʻаб аль-Ахбар сказал: «Если бы тот, кто проходит перед молящимся, знал, какой грех на нем [лежит], то для него было бы лучше провалиться сквозь землю, чем пройти перед ним».
Малик от Нафиʻ, что Абдуллах ибн Умар никогда не проходил ни перед кем и не позволял никому проходить перед собой.
Малик от Ибн Шихаба, от Убайдуллаха ибн Абдуллаха ибн ʻУтбы ибн Масʻуда, от Абдуллаха ибн Аббаса, который сказал: «Я приехал верхом на ослице, будучи уже близким к возрасту совершеннолетия, а Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал молитву с людьми в Мине. Я проехал перед
Малик от Ибн Шихаба, от Салима ибн Абдуллаха, что Абдуллах ибн Умар бывало говорил: «Ничто не прерывает молитву из того, что проходит перед молящимся».