Малик от Яхьи ибн Са‘ида, который передал, что ‘Убада ибн ас-Самит был имамом для людей. Однажды он вышел на утреннюю молитву (субх), и когда муаззин объявил о начале утренней молитвы, ‘Убада велел ему молчать, пока сам не совершил витр, после чего провел для них утреннюю молитву.
Муватта Малик
موطأ مالك
- Хадис 261موقوفМолитва витр после рассветаكَانَ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ يَؤُمُّ قَوْمًا فَخَرَجَ يَوْمًا إِلَى الصُّبْحِ فَأَقَامَ الْمُؤَذِّنُ صَلَاةَ الصُّبْحِ ، فَأَسْكَتَهُ عُبَادَةُ حَتَّى أَوْتَرَ ، ثُمَّ صَلَّى بِهِمُ الصُّبْحَ
- Хадис 262مقطوعМолитва витр после рассветаإِنِّي لَأُوتِرُ وَأَنَا أَسْمَعُ الْإِقَامَةَ ، أَوْ بَعْدَ الْفَجْرِ
Малик от ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима, который сказал: Я слышал, как ‘Абдуллах ибн ‘Амир ибн Раби‘а говорил: «Поистине, я совершаю витр, когда слышу икамат, или уже после рассвета».
- Хадис 263مقطوعМолитва витр после рассветаإِنِّي لَأُوتِرُ بَعْدَ الْفَجْرِ
Малик от ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима, что он слышал, как его отец, аль-Касим ибн Мухаммад, говорил: «Поистине, я совершаю витр после рассвета».
- Хадис 264مقطوعМолитва витр после рассвета264 417 - قَالَ يَحْيَى : قَالَ مَالِكٌ : فائدةوَإِنَّمَا يُوتِرُ بَعْدَ الْفَجْرِ مَنْ نَامَ عَنِ الْوِتْرِ ، وَلَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَتَعَمَّدَ ذَلِكَ حَتَّى يَضَعَ وِتْرَهُ بَعْدَ الْفَجْرِ .
Яхья сказал: Малик сказал: «Поистине, совершает витр после рассвета тот, кто проспал витр, и никому не следует делать это намеренно, чтобы откладывать свой витр на время после рассвета».
- Хадис 265مرفوعО двух ракаатах перед утренней молитвойكَانَ إِذَا سَكَتَ الْمُؤَذِّنُ عَنِ الْأَذَانِ بِصَلَاةِ الصُّبْحِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ تُقَامَ الصَّلَاةُ
Малик от Нафи‘а от ‘Абдуллаха ибн ‘Умара, что Хафса, жена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сообщила ему, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда муаззин завершал призыв к утренней молитве, совершал два легких рак‘ата до начала обязательной молитвы.
- Хадис 266مرفوعО двух ракаатах перед утренней молитвойإِنْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُخَفِّفُ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ حَتَّى إِنِّي لَأَقُولُ : أَقَرَأَ بِأُمِّ الْقُرْآنِ أَمْ لَا
Малик от Яхьи ибн Са‘ида, что ‘Аиша, жена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказала: «Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал два рак‘ата фаджра настолько быстро, что я даже говорила: «А прочитал ли он в них «Умм аль-Кур‘ан» (Аль-Фатиху) или нет?
- Хадис 267مرفوعО двух ракаатах перед утренней молитвойسَمِعَ قَوْمٌ الْإِقَامَةَ فَقَامُوا يُصَلُّونَ ، فَخَرَجَ عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : أَصَلَاتَانِ مَعًا؟ أَصَلَاتَانِ مَعًا؟
Малик от Шарика ибн ‘Абдуллаха ибн Аби Намира от Абу Саламы ибн ‘Абд ар-Рахмана, который сообщил, что некие люди услышали икамат и встали совершать молитву, как вдруг к ним вышел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «Две молитвы одновременно?! Две молитвы одновременно
- Хадис 268موقوفО двух ракаатах перед утренней молитвой، مِثْلَ الَّذِي صَنَعَ ابْنُ عُمَرَ . فَاتَتْهُ رَكْعَتَا الْفَجْرِ فَقَضَاهُمَا بَعْدَ أَنْ طَلَعَتِ الشَّمْسُ
Малик от ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима от аль-Касима ибн Мухаммада: подобно тому, как поступил Ибн ‘Умар, когда у него пропустились два рак‘ата фаджра, и он восполнил их после восхода солнца.
- Хадис 269مرفوعО превосходстве коллективной молитвы над молитвой в одиночкуصَلَاةُ الْجَمَاعَةِ تَفْضُلُ صَلَاةَ الْفَذِّ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً
Малик от Нафи‘а от ‘Абдуллаха ибн ‘Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Молитва в коллективе превосходит молитву одиночки на двадцать семь ступеней».
- Хадис 270مرفوعО превосходстве коллективной молитвы над молитвой в одиночкуصَلَاةُ الْجَمَاعَةِ أَفْضَلُ مِنْ صَلَاةِ أَحَدِكُمْ وَحْدَهُ بِخَمْسَةٍ وَعِشْرِينَ جُزْءًا
Малик от Ибн Шихаба от Са‘ида ибн аль-Мусайяба от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Молитва в коллективе лучше молитвы любого из вас в одиночку на двадцать пять частей».
- Хадис 271مرفوعО превосходстве коллективной молитвы над молитвой в одиночкуوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ بِحَطَبٍ فَيُحْطَبَ ، ثُمَّ آمُرَ بِالصَّلَاةِ فَيُؤَذَّنَ لَهَا ، ثُمَّ آمُرَ رَجُلًا فَيَؤُمَّ النَّاسَ ، ثُمَّ أُخَالِفَ إِلَى رِجَالٍ فَأُحَرِّقَ عَلَيْهِمْ بُيُوتَهُمْ ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ يَعْلَمُ أَحَدُهُمْ أَنَّهُ يَجِدُ عَظْ
Малик от Абу аз-Зинада от аль-А‘раджа от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, поистине, я хотел велесть собрать дрова, затем велесть призвать на молитву, затем велесть кому-нибудь быть имамом для людей, а затем отпра
- Хадис 272موقوفО превосходстве коллективной молитвы над молитвой в одиночкуأَفْضَلُ الصَّلَاةِ صَلَاتُكُمْ فِي بُيُوتِكُمْ إِلَّا صَلَاةَ الْمَكْتُوبَةِ .
Малик от Абу ан-Надра, вольноотпущенника ‘Умара ибн ‘Убайдуллаха, от Бусра ибн Са‘ида, что Зайд ибн Сабит сказал: «Лучшая молитва — это молитва в ваших домах, за исключением обязательной молитвы».
- Хадис 273مرفوعГлава о том, что передается относительно молитвы аль-иша и утренней молитвыبَيْنَنَا وَبَيْنَ الْمُنَافِقِينَ شُهُودُ الْعِشَاءِ وَالصُّبْحِ ، لَا يَسْتَطِيعُونَهُمَا
Малик от ‘Абд ар-Рахмана ибн Хармаля аль-Аслами от Са‘ида ибн аль-Мусайяба, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Между нами и лицемерами — присутствие на ночной молитве (иша) и утренней молитве (субх), которые они не способны выстаивать».
- Хадис 274مرفوعГлава о том, что передается относительно молитвы аль-иша и утренней молитвыبَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي بِطَرِيقٍ إِذْ وَجَدَ غُصْنَ شَوْكٍ عَلَى الطَّرِيقِ ، فَأَخَّرَهُ فَشَكَرَ اللهُ لَهُ فَغَفَرَ لَهُ
Малик от Сумайя, вольноотпущенника Абу Бакра, от Абу Салиха ас-Саммана от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пока человек шел по дороге, он нашел колючую ветку на пути, убрал ее, и Аллах отблагодарил его за это и простил его».
- Хадис 275موقوفГлава о том, что передается относительно молитвы аль-иша и утренней молитвыأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَقَدَ سُلَيْمَانَ بْنَ أَبِي حَثْمَةَ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ ، وَأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ غَدَا إِلَى السُّوقِ ، وَمَسْكَنُ سُلَيْمَانَ بَيْنَ الْمَسْجِدِ وَالسُّوقِ فَمَرَّ عَلَى الشِّفَاءِ أُمِّ سُلَيْمَانَ فَقَالَ لَهَا : لَمْ أَرَ سُلَيْمَانَ فِي الصُّبْحِ ، فَ
Малик от Ибн Шихаба от Абу Бакра ибн Сулеймана ибн Аби Хасмы, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб не обнаружил Сулеймана ибн Аби Хасму на утренней молитве. ‘Умар отправился на рынок, а жилище Сулеймана находилось между мечетью и рынком. Проходя мимо аш-Шифа, матери Сулеймана, он спросил ее: «Я не видел Сулейма
- Хадис 276موقوفГлава о том, что передается относительно молитвы аль-иша и утренней молитвыجَاءَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ إِلَى صَلَاةِ الْعِشَاءِ ، فَرَأَى أَهْلَ الْمَسْجِدِ قَلِيلًا فَاضْطَجَعَ فِي مُؤَخَّرِ الْمَسْجِدِ يَنْتَظِرُ النَّاسَ أَنْ يَكْثُرُوا ، فَأَتَاهُ ابْنُ أَبِي عَمْرَةَ فَجَلَسَ إِلَيْهِ فَسَأَلَهُ مَنْ هُوَ؟ فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ : مَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ؟ فَأَخْبَر
Малик от Яхьи ибн Са‘ида от Мухаммада бин Ибрахима от ‘Абд ар-Рахмана бин Аби ‘Амры аль-Ансари, который сказал: «‘Усман бин ‘Аффан пришел на ночную молитву (иша) и увидел, что людей в мечети мало. Он прилег в задней части мечети, ожидая, пока людей станет больше. К нему подошел Ибн Аби ‘Амра, сел ря
- Хадис 277مرفوعПовторение молитвы вместе с имамомأَنَّهُ كَانَ فِي مَجْلِسٍ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأُذِّنَ بِالصَّلَاةِ ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى ، ثُمَّ رَجَعَ وَمِحْجَنٌ فِي مَجْلِسِهِ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا مَنَعَكَ أَنْ تُصَلِّي
Малик от Зайда бин Аслама от человека из племени бану ад-Диль по имени Буср бин Михджан от его отца Михджана, который сидел в собрании с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Прозвучал призыв к молитве, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встал, помоли
- Хадис 278موقوفПовторение молитвы вместе с имамомأَنَّ رَجُلًا سَأَلَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، فَقَالَ : إِنِّي أُصَلِّي فِي بَيْتِي ثُمَّ أُدْرِكُ الصَّلَاةَ مَعَ الْإِمَامِ أَفَأُصَلِّي مَعَهُ؟ قَالَ لَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ : نَعَمْ ، قَالَ الرَّجُلُ أَيَّتَهُمَا أَجْعَلُ صَلَاتِي؟ فَقَالَ لَهُ ابْنُ عُمَرَ : أَوَ ذَلِكَ إِلَيْكَ؟ إِنَّم
Малик от Нафи‘а, что некий человек спросил ‘Абдуллаха ибн ‘Умара: «Я молюсь дома, а затем застаю молитву с имамом, стоит ли мне молиться вместе с ним?» ‘Абдуллах ибн ‘Умар ответил ему: «Да». Человек спросил: «Какую же из них считать моей молитвой?» Ибн ‘Умар ответил ему: «А разве это зависит от тебя
- Хадис 279مقطوعПовторение молитвы вместе с имамомأَنَّ رَجُلًا سَأَلَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ ، فَقَالَ : إِنِّي أُصَلِّي فِي بَيْتِي ثُمَّ آتِ الْمَسْجِدَ ، فَأَجِدُ الْإِمَامَ يُصَلِّي أَفَأُصَلِّي مَعَهُ؟ فَقَالَ سَعِيدٌ : نَعَمْ ، فَقَالَ الرَّجُلُ : فَأَيُّهُمَا صَلَاتِي؟ فَقَالَ سَعِيدٌ : أَوَ أَنْتَ تَجْعَلُهُمَا؟ إِنَّمَا ذَلِكَ إِلَى ال
Малик от Яхьи ибн Са‘ида, что некий человек спросил Са‘ида ибн аль-Мусайяба: «Я молюсь дома, затем прихожу в мечеть и застаю имама молящимся. Стоит ли мне молиться с ним?» Са‘ид ответил: «Да». Человек спросил: «Какая же из них моя молитва?» Са‘ид ответил: «А разве ты сам определяешь их? Поистине, эт
- Хадис 280موقوفПовторение молитвы вместе с имамомإِنِّي أُصَلِّي فِي بَيْتِي ، ثُمَّ آتِي الْمَسْجِدَ فَأَجِدُ الْإِمَامَ يُصَلِّي ، أَفَأُصَلِّي مَعَهُ؟ فَقَالَ أَبُو أَيُّوبَ : نَعَمْ ، صَلِّ مَعَهُ ، فَإِنَّ مَنْ صَنَعَ ذَلِكَ فَإِنَّ لَهُ سَهْمَ جَمْعٍ أَوْ مِثْلَ سَهْمِ جَمْعٍ
Малик от ‘Афифа ас-Сяхми от человека из племени бану Асад, что тот спросил Абу Айюба аль-Ансари: «Я молюсь дома, а затем прихожу в мечеть и застаю имама молящимся, стоит ли мне молиться с ним?» Абу Айюб ответил: «Да, молись с ним, ибо тот, кто поступает так, получает долю коллективной молитвы (или п