Все передачи хадиса

«Ибн аз-Зубайр сказал мне: „ 'Аиша часто шептала тебе на ухо, так что же она рассказала тебе о Каабе?“ Я ответил: „Она сказала мне: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О 'Аиша, если бы твой народ не был так близок к эпохе невежества» (Ибн аз-Зубайр добавил: «к неверию»), — то я разрушил бы Каабу и сделал бы в ней две двери: дверь, через которую люди входят, и дверь, через которую они выходят»“». И Ибн аз-Зубайр сделал это.

«Разве ты не видишь, что твой народ, когда строил Каабу, отступил от оснований Ибрахима?» Я спросила: «О Посланник Аллаха, не вернуть ли тебе её на основания Ибрахима?» Он ответил: «Если бы не недавняя близость твоего народа к неверию, я бы это сделал». И сказал Абдуллах, да будет доволен им Аллах: «Если Аиша, да будет доволен ею Аллах, слышала это от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, то я полагаю, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, оставил без прикосновения те два угла, которые примыкают к аль-Хиджру, лишь потому, что

«Я спросила Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о стене (аль-хиджр): является ли она частью Дома? Он ответил: „Да“. Я спросила: „Почему же они не включили её в состав Дома?“ Он ответил: „Потому что твоему народу не хватило средств“. Я спросила: „Почему же её дверь расположена высоко?“ Он ответил: „Так сделал твой народ, чтобы впускать тех, кого пожелают, и не пускать тех, кого пожелают. И если бы твой народ не был так близок по времени к эпохе джахилии, и я не боялся бы, что их сердца это не одобрят, я бы непременно включил эту стену в состав Дома и опустил бы его дверь до уровня земли“».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал мне: „Если бы не недавность неверия твоего народа, я бы разрушил Дом, а затем отстроил бы его на основе Ибрахима, мир ему, ибо курайшиты уменьшили его постройку, и я бы устроил для него заднюю дверь“».

«О Аиша, если бы твой народ не был столь близок к эпохе джахилии, я бы приказал разрушить Дом, и включил бы в него то, что было вынесено за его пределы, и опустил бы его до земли, и сделал бы для него две двери: восточную и западную, доведя его до основ Ибрахима». Именно это побудило Ибн аз-Зубайра, да будет доволен ими Аллах, разрушить его. Язид сказал: «Я застал Ибн аз-Зубайра в тот момент, когда он разрушал и перестраивал его, и ввел в него часть хиджра, и я видел основания Ибрахима — камни, подобные верблюжьим горбам». Джарир сказал: «Я спросил его: „Где это место?“ Он ответил: „Я покажу тебе его сейчас“. И я вошел с ним в хиджр, и он указал на место и сказал: „Вот здесь“.

«Разве ты не видишь, что твой народ, когда строил Каабу, отступил от основ Ибрахима?» Я сказала: «О Посланник Аллаха, не вернуть ли тебе её на основы Ибрахима?» Он ответил: «Если бы твой народ не был так близок к неверию [или временам джахилии]...» И сказал Абдуллах бин Умар: «Если Аиша слышала это от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, то я полагаю, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, оставлял без прикосновения два угла, прилегающих к аль-Хиджру, лишь потому, что Дом не был завершен по основам Ибрахима».

«Разве ты не видишь, что твой народ, когда строил Каабу, сократил ее по сравнению с основами Ибрахима?» Я спросила: «О Посланник Аллаха, не вернуть ли тебе ее на основы Ибрахима?» Он ответил: «Если бы не недавность неверия твоего народа...»

«Я спросила Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о стене: является ли она частью Каабы? Он ответил: „Да“. Я спросила: „Почему же они не включили ее в состав Каабы?“ Он ответил: „Потому что твоему народу не хватило средств“. Я спросила: „А почему ее дверь поднята высоко?“ Он ответил: „Так сделал твой народ, чтобы впускать тех, кого пожелают, и не пускать тех, кого пожелают. Если бы твой народ не был так близок к джахилии и я не боялся бы, что их сердца воспротивятся этому, я бы включил эту стену в Каабу и опустил ее дверь до земли“».

«Если бы не недавность неверия твоего народа, я бы разрушил Каабу и перестроил ее на фундаменте Ибрахима, ибо курайшиты, когда строили Каабу, уменьшили ее, и я бы сделал для нее заднюю стену».

«Если бы не недавность неверия твоего народа, я бы разрушил Каабу и перестроил ее на фундаменте Ибрахима, ибо курайшиты, когда строили Каабу, уменьшили ее, и я бы сделал для нее заднюю стену».

«Разве ты не видишь, что твой народ, когда строил Каабу, сократил ее по сравнению с основами Ибрахима?» Она сказала: «Тогда я спросила: „О Посланник Аллаха, не восстановишь ли ты ее на основах Ибрахима?“ Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: „Если бы не недавность неверия твоего народа, я бы сделал это“». И ‘Абдаллах бин ‘Умар сказал: «Если ‘Аиша слышала это от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, то я думаю, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, оставлял касание только двух углов, примыкающих к хадиму [аль

«Если бы твой народ не был так близок к эпохе джахилии» — или он сказал: «— неверия, то я потратил бы сокровища Каабы на пути Аллаха, опустил бы ее дверь до уровня земли и включил бы в нее часть алтаря [аль-Хиджра]».

«О ‘Аиша, если бы твой народ не был так близок к эпохе ширка, я бы разрушил Каабу, прижал ее к земле, сделал в ней две двери: восточную и западную, и добавил к ней шесть локтей от аль-Хиджра, ибо курайшиты уменьшили ее, когда строили Каабу».

«О люди, посоветуйте мне насчет Каабы: разрушить ли мне ее и построить заново, или исправить то, что в ней обветшало?» Ибн ‘Аббас сказал: «У меня есть сложившееся мнение на этот счет: я считаю, что тебе следует исправить то, что в ней обветшало, и оставить Дом в том виде, в каком люди приняли ислам, камни, на которых люди приняли ислам, и с которыми был послан Пророк, да благословит его Аллах и приветствует». Ибн аз-Зубайр сказал: «Если бы у кого-нибудь из вас сгорел дом, он не успок

«Да поразит Аллах Ибн аз-Зубайра за то, что он возводит ложь на Мать правоверных, говоря: „Я слышал, как она сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О ‘Аиша, если бы не недавность неверия твоего народа, я бы разрушил Дом, чтобы добавить в него из аль-Хиджра, ибо твой народ уменьшил его при строительстве»““». Харис бин ‘Абдаллах бин Аби Раби‘а сказал: «Не говори так, о Повелитель правоверных, ибо я сам слышал, как Мать правоверных рассказывала это». Тот ответил: «Если бы я услышал это до того, как разрушил его, я бы оставил его в том виде, в каком его построил Ибн аз-Зубайр».

«Да». Я спросила: «Почему же они не включили ее в Дом?» Он сказал: «Потому что твоему народу не хватило средств». Я спросила: «А почему ее дверь приподнята высоко?» Он ответил: «Так сделал твой народ, чтобы впускать тех, кого пожелают, и не пускать тех, кого пожелают. И если бы твой народ не был так близок к эпохе джахилии, и если бы я не боялся, что сердца их воспротивятся этому, я бы задумал включить эту стену в состав Дома и опустить его дверь до уровня земли».

«Передал нам Убайдаллах, то есть ибн Муса, передал нам Шейбан от Аш‘аса бн Абу Ша‘са’а, от аль-Асвада бн Язида, от ‘Аиши, которая сказала: „Я спросила Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о хидре“». И он привел хадис, схожий по смыслу с хадисом Абу аль-Ахваса, и сказал в нем: «Я спросила: „В чем причина того, что его дверь поднята так высоко, что в него не взобраться иначе как по лестнице?“ Он ответил: „Из опасения, что сердца ваших соплеменников содрогнутся“. Я спросила Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о хидре: „Является ли она частью Дома (Каабы)?“ Он ответил: „Да“. Я спросила: „Почему же они не включили ее в состав Дома?“ Он ответил: „Твоему народу не хватило средств“. Я спросила: „А в чем причина того, что его дверь поднята так высоко, что в него не взобраться иначе как по лестнице?“ Он от

«Клянусь Аллахом, я думаю, что если Аиша слышала это от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, то я полагаю, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, оставил прикосновение к ним (двум углам за хиджром) лишь потому, что они не находятся на фундаментах Дома, и люди совершали обход позади хиджра только по этой причине».

«Я очень хотела войти в Дом и помолиться в нем. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, взял меня за руку, ввел в аль-Хиджр и сказал: „Молись в аль-Хиджре, если хочешь войти в Дом, ибо поистине, это часть Дома, но твой народ сократил его при строительстве Каабы и вынес за пределы Дома“».

«Передал нам Абу Дауд от Шу‘бы, от Абу Исхака, от аль-Асвада ибн Язида, что Ибн аз-Зубайр сказал ему: „Расскажи мне то, что передавала тебе Мать правоверных (то есть ‘Аиша)“. Тот ответил: „Она рассказала мне, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ей: «Если бы твой народ не был так близок к временам джахилии, я бы разрушил Каабу и сделал у нее две двери»“. [Асвад] сказал: „И когда Ибн аз-Зубайр пришел к власти, он разрушил ее и сделал у нее две двери“».

«Передал нам ‘Абдуль-‘Азиз ибн Мухаммад от ‘Алькамы ибн Абу ‘Алькамы, от его матери, от ‘Аиши, которая сказала: „Я хотела войти в Дом, чтобы помолиться в нем, но Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, взял меня за руку, ввел в аль-Хиджр и сказал: «Молись в аль-Хиджре, если хочешь войти в Дом, ибо поистине, это часть Дома, но твой народ сократил его, когда строил Каабу, и вынес за пределы Дома»“».

«Разве ты не знаешь, что твой народ, когда строил Каабу, сократил ее по сравнению с фундаментом Ибрахима, мир ему?» Я спросила: «О Посланник Аллаха, не восстановишь ли ты ее на фундаменте Ибрахима, мир ему?» Он ответил: «Если бы не недавность неверия твоего народа...» И Абдаллах бин Умар сказал: «Если Аиша слышала это от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, то я считаю, что она перестала касаться двух углов, прилегающих к хиджру, только потому, что здание не было завершено на фундаменте Ибрахима, мир ему».

«Если бы не недавность эпохи неверия твоего народа, я бы разрушил Каабу и перестроил ее на основе Ибрахима, мир ему, и сделал бы у нее заднюю дверь. Ведь курайшиты, когда строили Каабу, уменьшили ее».

«Если бы мой народ...» — а в версии Мухаммада: «...твой народ...»] недавно жил в эпоху джахилии, я бы разрушил Каабу и сделал у нее две двери». И когда ибн аз-Зубайр стал правителем, он сделал у нее две двери.

«О Аиша, если бы твой народ не был так недавно в невежестве (джахилии), я бы приказал разрушить Каабу, ввел бы в нее то, что было исключено из нее, опустил бы ее до земли и сделал бы у нее две двери: восточную и западную. Поистине, они не справились с ее строительством и не довели ее до фундамента Ибрахима, мир ему». Передатчик сказал: «Именно это побудило ибн аз-Зубайра разрушить ее». Язид сказал: «Я застал ибн аз-Зубайра, когда он разрушал ее, перестраивал и включал в нее часть хиджра, и я видел фундамент Ибрахима, мир ему — камни, похожие на верблюжьи горбы, плотно пригнанные друг к другу».

«Если бы не недавность неверия людей в исламе и если бы у меня не было средств, достаточных для ее перестройки, я бы включил в нее пять локтей из хиджра и сделал бы в ней дверь, через которую люди входили бы, и другую дверь, через которую они выходили бы».

«О Посланник Аллаха, не войти ли мне в Дом?» Он ответил: «Войди в хиджр, ибо он является частью Дома».

«Когда ты захочешь войти в Дом, помолись здесь, ибо это — часть Дома, но твой народ уменьшил его, когда строил».

«Это часть Дома». Я спросила: «Что же помешало им включить его в состав Дома?» Он ответил: «Не хватило средств у вашего народа». Я спросила: «Почему же его дверь поднята так высоко, что взойти в него можно только по лестнице?» Он ответил: «Это дело рук вашего народа: они впускали в него тех, кого хотели, и не пускали тех, кого хотели. И если бы твой народ не был так близок к эпохе неверия, и я не боялся бы, что их сердца отшатнутся, я бы непременно подумал о том, чтобы изменить это: включить в него то, что было убавлено из него, и сделать его дверь на уровне земли».

«Передал нам Хишам», — а Абу Усама сказал: «Сообщил нам Хишам (по смыслу) от своего отца со слов Аишы, которая сказала: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если бы не недавняя близость твоего народа к неверию, я бы разрушил Каабу, а затем перестроил ее на фундаменте Ибрахима, мир ему, ибо курайшиты, когда строили ее, уменьшили [ее размеры], и я бы сделал для нее заднюю дверь»“».

«Я хотела войти внутрь Дома (Каабы), чтобы помолиться там, но Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, взял меня за руку и ввел в аль-Хиджр. Он сказал мне: «Молись в хиджре, если хочешь войти в Дом, ибо поистине, это часть Дома, однако твой народ уменьшил его, когда строили Каабу, и вывели эту часть за пределы Дома».

«Расскажи мне кое-что из того, что мать правоверных доверяла тебе по секрету, ведь порой она рассказывала тебе то, что скрывала от людей». Тот ответил: «Она рассказала мне хадис, начало которого я запомнил: она сказала, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Если бы твой народ не был так близок к эпохе Джахилийи”» — или же он сказал: «...к неверию». Ибн аз-Зубайр сказал: «Я бы разрушил Каабу и сделал бы для нее две двери на уровне земли: одну дверь, через которую входят, и другую, через которую выходят».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Разве ты не видела свой народ, когда они строили Каабу, что они сократили ее относительно оснований Ибрахима, мир ему?“ Она сказала: „Я спросила: «О Посланник Аллаха, не вернуть ли тебе ее на основания Ибрахима?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Если бы не недавняя близость твоего народа к неверию...»“» Абдуллах ибн Умар сказал: «Клянусь Аллахом, если Аиша слышала это от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, то я считаю, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, оставил прикосновение к двум углам, при

«Если бы не близость нашего народа к временам невежества (или: если бы не было у нас достатка), я бы разрушил Каабу и перестроил ее, и сделал бы в ней две двери: дверь, через которую люди входят, и дверь, через которую они выходят». Она сказала: «Когда Ибн аз-Зубайр стал правителем, он разрушил ее и сделал в ней две двери». Она сказала: «И она оставалась таковой, пока аль-Хаджжадж не победил его, после чего он разрушил ее и вернул ей прежнее строение».

«Расскажи мне об Матушке правоверных, ибо она была откровенна с тобой». Тот ответил: «Она сообщила мне, что Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ей: “Если бы твой народ не был так близок к эпохе невежества (джахилии), я бы разрушил Каабу, а затем сделал бы в ней две двери”. И когда Ибн аз-Зубайр стал правителем, он разрушил ее и сделал в ней две двери».

Я прочитал ‘Абд ар-Рахману: Малик от Ибн Шихаба, от Салима бин ‘Абдуллаха, что ‘Абдуллах бин Мухаммад бин Абу Бакр ас-Сиддик сообщил ‘Абдуллаху бин ‘Умару от ‘Аиши, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Разве ты не знаешь, что твой народ, когда строил Каабу, отступил от оснований Ибрахима, мир ему?». Она сказала: «Я спросила: “О Посланник Аллаха, не восстановишь ли ты ее на основаниях Ибрахима, мир ему?”. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: “Если бы не недавность неверия твоего народа…”». Сказал [передатчик]: И ‘Абдуллах бин ‘Умар сказал: «Если ‘Аиша слышала это от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, то я думаю, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, оставлял касание только двух углов, примыкающих к аль-хиджру, лишь потому, что здание не было завершено на основаниях Ибрахима,

«Если бы твой народ не был так близок к эпохе невежества или многобожия, я бы разрушил Каабу, сравнял ее с землей и сделал бы у нее два входа: восточный и западный, и пристроил бы к ней шесть локтей из аль-Хиджра, ибо курейшиты уменьшили ее [размеры], когда строили Каабу».

Бахз сказал: передал мне Салим б. Хайян, сказав: передал нам Са‘ид, сказав: Я слышал, как ‘Абдаллах б. аз-Зубайр передавал со слов своей тети ‘Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал мне: «Если бы твой народ не был столь близок к эпохе многобожия, я бы разрушил Каабу».

«О Аиша, если бы твой народ не был так близок к временам джахилии, я бы приказал разрушить Каабу и ввести в нее то, что было из нее исключено, и пристроить ее к земле, и сделать в ней два входа: восточную дверь и западную дверь. Ибо они оказались неспособны построить ее должным образом, и я довел бы ее до фундамента Ибрахима, мир ему».

«Разве ты не видишь, что твой народ, когда строил Каабу, уменьшил ее по сравнению с основами Ибрахима?» Я сказала: «О Посланник Аллаха, не вернуть ли ее к основам Ибрахима?» Он ответил: «Если бы не недавняя близость твоего народа к неверию!» Ибн ‘Умар сказал: «Если ‘Аиша слышала этот хадис от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, то я считаю, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, оставил прикосновение к двум углам, примыкающим к аль-Хиджру, только потому, что Дом не был завершен на основах Ибрахима».

«Да поразит Аллах ибн аз-Зубайра за то, что он возводит ложь на Умм аль-му‘минин (Мать правоверных), говоря: „Я слышала, как он говорил...“» — и здесь идет дополнительный текст: «...Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „О ‘Аиша, если бы не недавняя близость твоего народа к неверию, я бы перенес стены Каабы...“» Мой отец сказал: «Аль-Ансари сказал: „...Я бы разрушил Каабу, чтобы добавить к ней часть из аль-Хиджра, ибо твой народ уменьшил постройку“». Тогда аль-Харис бин ‘Абдуллах бин Аби Раби‘а сказал: «Не говори так, о повелитель правоверных, ибо я сам слышал, как Мать правоверных рассказывала об этом». Он ответил: «Если бы я услышал это до того, как разрушил ее (Каабу), то оставил бы ее в построй

«Да покарает Аллах ибн аз-Зубайра! Как он может возводить ложь на Мать правоверных и утверждать, будто слышал, как она говорила: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О Аиша, если бы не недавнее неверие твоего народа, я бы разрушил Каабу и увеличил ее за счет пространства аль-Хиджра. Поистине, твой народ сократил постройку»»». Передатчик сказал: «Тогда Харис ибн Абдуллах сказал ему: «Не говори так, о повелитель правоверных, ибо я сам слышал, как Аиша говорила это». Тот спросил: «Ты сам это слышал?» Он ответил: «Я сам это слышал». [Абдуль-Малик] сказал: «Если бы я услышал это до того, как разрушил ее, я бы оставил ее в том виде, в каком ее построил ибн аз-Зубай

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал мне: „Если бы не недавняя близость твоего народа к неверию, я бы разрушил Каабу, а затем перестроил ее на фундаменте Ибрахима, ибо курайшиты, когда строили ее, уменьшили ее размеры и пристроили к ней заднюю часть“».

«Я спросила Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о хиджре: „Является ли он частью Дома?“ Он ответил: „Да“. Я спросила: „Почему же они не включили его в состав Дома?“ Он ответил: „Твоему народу не хватило средств“. Я спросила: „А почему его дверь так высоко приподнята?“ Он ответил: „Твой народ поступил так, чтобы впускать тех, кого пожелают, и не пускать тех, кого пожелают. И если бы твой народ не был так близок к эпохе неверия, и я не боялся бы, что их сердца это отвергнут, я бы непременно велел разобрать хиджр, включить его в состав Дома и опустить его дверь до уровня земли“».

«Разве ты не знаешь, что твои соплеменники, когда строили Каабу, сократили её по сравнению с основами Ибрахима?» Она ответила: «Я сказала: „О Посланник Аллаха, не вернуть ли тебе её к основам Ибрахима?“ Он сказал: „Если бы не недавнее пребывание твоего народа в неверии...“» Затем ‘Абдуллах бин ‘Умар сказал: «Если ‘Аиша слышала это от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, то я считаю, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не оставлял прикосновения к двум углам, примыкающим к ал

«О Аиша! Если бы твой народ не был так близок к эпохе джахилии, я бы разрушил Каабу и включил в неё то, что было вынесено из неё [в пределы хиджра], ибо им не хватило средств на её постройку. Я прижал бы её к земле и возвёл на фундаменте Ибрахима, а также сделал бы в ней два входа: восточный и западный». Передатчик сказал: «Именно это побудило Ибн аз-Зубайра разрушить её и перестроить».

«Если бы твой народ не был так близок к эпохе джахилии, я бы разрушил Каабу и сделал в ней два входа». И тогда Ибн аз-Зубайр разрушил её и сделал в ней два входа.

«О Аиша! Если бы твой народ не был так близок к эпохе ширка, я бы разрушил Каабу, затем прибавил бы к ней шесть локтей от хиджра, поскольку курайшиты уменьшили её размеры, когда строили Дом, и сделал бы в ней два входа: восточный и западный, и прижал бы её к земле».

«Разве ты не видишь, что твой народ, когда они строили Каабу, сократили ее относительно оснований Ибрахима?» Она сказала: Я спросила: «О Посланник Аллаха, не вернуть ли ее к основаниям Ибрахима?» Он ответил: «Если бы не недавность неверия твоего народа...» Ибн Умар сказал: Если 'Аиша слышала это от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, то я считаю, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, оставил прикосновение к двум углам, которые примыкают к аль-Хиджру, только потому, что Дом не был расширен до оснований Ибрахима.

«Если бы не недавность выхода твоего народа из неверия (куфра), я бы разрушил Каабу и перестроил ее на основах Ибрахима, ибо курайшиты уменьшили ее при постройке, и я бы сделал для нее заднюю дверь».

«мне». (Также) передал нам это Сальм ибн Джунада, сказав: передал нам Абу Му‘авия от Хишама, от своего отца, от ‘Аиши, которая сказала: «Если бы не недавность выхода твоего народа из неверия, я бы разрушил Каабу и перестроил ее на основах Ибрахима, ибо курайшиты уменьшили ее при постройке, и я бы сделал для нее заднюю дверь».

«О Аиша, поистине, твой народ, когда строил Каабу, сократил ее [размеры] и вывел аль-Хиджр за пределы Дома. Поэтому, если ты захочешь помолиться в Доме, помолись в аль-Хиджре, ибо он — часть Дома».

«Если бы не недавнее пребывание твоего народа в неверии, я бы включил аль-Хиджр в состав Дома».

«О Аиша, если бы твой народ не был так близок к эпохе джахилии, я бы разрушил Каабу до основания и включил в нее то, что они исключили из нее, построив аль-Хиджр, ибо у них не хватило средств на ее постройку. И я сделал бы в ней два входа: восточный и западный, и опустил бы ее до земли, и возвел бы на фундаменте Ибрахима». Он сказал: И именно это побудило Ибн аз-Зубайра разрушить ее и перестроить. Он сказал: И я застал его тогда, когда он разрушил ее и заново отстроил, и он извлек фундамент Дома, который был подобен горбам среднеазиатских верблюдов, сплошным рядам. М

И точно так же передал Муса ибн Исмаил, сказавший: Передал нам Джарир, сказавший: Передал нам Язид ибн Руман от Абдуллаха ибн аз-Зубайра. Передал нам это Мухаммад ибн Яхья, сказавший: Передал нам Муса ибн Исмаил. И передал это Язид ибн Харун, сказавший: Передал нам Джарир б. Хазим, сказавший: Передал нам Язид б. Руман от Урвы, от Аиши, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ей — и упомянул хадис — и сказал: Язид сказал: Я застал Ибн аз-Зубайра в то время, когда он разрушил ее.

Передал нам Мухаммад ибн Яхья, сказавший: Передал нам Абдурраззак от Маамара, от Ибн Хусайма, от Абу ат-Туфайля, который сказал: Кааба во времена джахилии была построена из сухой кладки без глины, и была такой высоты, что в нее могла запрыгнуть молодая козочка.

С тем же иснадом: со слов Муджахида, со слов Аиши, что она сказала Абдаллаху ибн аз-Зубайру: «Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал ей: “Если бы не недавнее неверие твоего народа, я бы разрушил Дом, добавил бы к нему то, что было урезано, опустил бы его до уровня земли и сделал бы в нем две двери: дверь, через которую входят, и дверь, через которую выходят, чтобы не было давки”».

С этим же иснадом от Абу аль-Асвада, от аль-Касима ибн Мухаммада, от его брата Абдуллаха ибн Мухаммада, от Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если бы не недавнее неверие твоего народа, я бы разрушил Каабу, сделал бы в ней две двери и включил бы в неё ту часть, которую оставили курайшиты, так как им не хватило средств».

«Ты же обещал мне, что я помолюсь внутри Дома (Каабы)». Он ответил: «Это часть Дома, и если бы твой народ не был так близок к временам невежества (язычества), я бы присоединил его к Дому».

Передал нам Мухаммад ибн Али ас-Саиг, сказавший: сообщил нам Ибрахим ибн аль-Мунзир аль-Хизами, сказавший: сообщил нам Абдуллах ибн Вахб, сказавший: сообщил мне Амр ибн аль-Харис, что Катада ибн Ди‘ама рассказал ему со слов Урвы ибн аз-Зубайра, со слов Аиши, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обещал ей, что она помолится внутри Каабы, и приказал ей молиться в Хиджре (полукруглой пристройке). Она сказала: “Ты обещал мне, что я помолюсь внутри Дома”. Он ответил: “Это часть Дома. Если бы твой народ не был так близок к временам невежества (язычества), я бы включил его в состав Дома”».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Если бы твой народ не был так близок к временам неверия (джахилии), я бы разрушил Каабу, затем восстановил бы ее на фундаменте Ибрахима, включил бы в Дом [часть] Хиджра и сделал бы в ней две двери, прижав их к земле”».

С тем же иснадом: передал мне аль-Лайс: передал мне Халид, от Са‘ида ибн Аби Хиляля, от Абана ибн Салиха, от Абу ан-Надра, от ‘Урвы, от ‘Аиши, что она сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Если бы не близость твоего народа к неверию (джахилии), о ‘Аиша, я бы приказал разрушить Каабу, опустить её дверь до уровня земли и сделать в ней две двери”».

«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Если бы твой народ не был так близок к временам невежества (джахилии), я бы приказал разрушить Дом (Каабу) и включить в него то, что было исключено из него (из Хиджра)”».

‘Убайдуллах ибн Муса сказал: «Нам сообщил Шайбан со слов Аш‘аса ибн Абу аш-Ша‘са’, от аль-Асвада ибн Язида, от ‘Аиши: “Я спросила Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о Хиджре, и он ответил: “Он является частью Дома (Каабы)”».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Если бы у нас было достаточно средств, я бы разрушил Каабу, перестроил её и сделал бы в ней две двери: одну, через которую люди входят, и другую, через которую они выходят”. Когда власть перешла к Ибн аз-Зубайру, он разрушил её и сделал в ней две двери, и она оставалась такой. А когда аль-Хаджадж одержал над ним верх, он разрушил её и вернул к прежнему виду».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Салима, о том, что до его отца дошли слова ‘Аиши о том, что часть аль-Хиджра является частью Дома. Ибн ‘Умар сказал: «Клянусь Аллахом, я полагаю, что если ‘Аиша слышала это от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, то я не думаю, чтобы Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повелел оставить прикосновение к тем двум углам [аль-Хиджра] иначе как потому, что они не стоят на фундаменте Ибрахима, и люди совершали обход позади аль-Хиджра только по этой причине».

«Разве ты не знаешь, что твой народ, когда строил Каабу, сократил её по сравнению с основами Ибрахима?» Она сказала: «Я спросила: „О Посланник Аллаха, не вернуть ли тебе её к основам Ибрахима?“ Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: „Если бы не недавняя близость твоего народа к неверию, я бы сделал это“». Абдуллах ибн Умар сказал: «Если Аиша слышала это от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, то я считаю, что Посланник Аллаха, да благосл

Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Закария бин Абу Исхак и Абу Бакр бин аль-Хасан, сказавшие: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, сообщил ар-Раби‘ бин Сулейман, сообщил аш-Шафии, сообщил Малик. (И передал по другому пути) Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Яхья бин Мансур, передал нам Мухаммад бин ‘Абд ас-Салям, передал нам Яхья бин Яхья, сказавший: Я читал Малику. (И передал по другому пути) Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу ан-Надр Мухаммад бин Мухаммад бин Юсуф, передал нам ‘Усман бин Са‘ид, передал нам аль-Ка‘наби от Малика бин Анаса из того, что он читал ему, от Ибн Шихаба, от Салима бин ‘Абдуллаха о том, что Абдуллах бин Мухаммад бин Абу Бакр ас-Сиддик сообщил Абдуллаху бин Умару от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Разве ты не видишь, что когда твой народ строил Каабу, они с

«Клянусь Аллахом, я полагаю, что если ‘Аиша слышала это от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, то Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, оставил касание этих двух углов лишь потому, что они не находятся на основах Дома, и люди совершали обход позади аль-Хиджра только по этой причине».

«Да». Я спросила: «Почему же они не включили ее в состав Дома?» Он ответил: «Потому что твоему народу не хватило средств». Я спросила: «А почему ее дверь поднята высоко?» Он ответил: «Твой народ сделал это, чтобы впускать тех, кого пожелают, и не пускать тех, кого пожелают. И если бы твой народ не был так близок во времени к эпохе джахилийи, и я не опасался бы, что их сердца это не одобрят, я бы непременно пожелал включить эту стену в До

«Рассказал нам», а Ибрахим сказал: «Сообщил нам») Абдуллах бин Бакр, передал нам Хатим бин Абу Сагыра от Абу Каза‘и: Когда Абд аль-Малик бин Марван совершал обход вокруг Дома, он сказал: «Да поразит Аллах сына аз-Зубайра за то, что он возводит навет на Мать правоверных, утверждая, будто слышал, как она говорила: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если бы твой народ не был так близок к неверию, я бы разрушил Дом, чтобы добавить в него часть аль-Хиджра, ибо твой народ уменьшил его при строительстве»““». Тогда аль-Харис бин ‘Абдуллах бин Абу Раби‘а сказал: «Не говори так, о повелитель правоверных, ибо я сам слышал, как Мать правоверных рассказыв

Шейх сказал: Сообщил нам о достоверности этого Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Ахмад бин Джафар, передал нам Абдуллах бин Ахмад бин Ханбал, рассказал мне мой отец, передал нам ‘Абд ар-Рахман бин Махди, передал нам Сулим бин Хайян от Са‘ида бин Мина‘, который сказал: Я слышал, как Абдуллах бин аз-Зубайр говорил: Мне рассказала моя тетя (то есть ‘Аиша), что она сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О ‘Аиша, если бы твой народ не был так близок к эпохе многобожия, я бы разрушил Каабу, опустил ее до земли, сделал бы у нее два входа: восточный и западный, и добавил бы к ней шесть локтей от аль-Хиджра, ибо курайшиты уменьшили ее размер, когда строили Каабу».

«Если бы твой народ не был так близок к эпохе джахилийи, я бы велел разрушить Дом, и включить в него то, что было исключено из него, и опустить его до земли, и сделать у него два входа: восточный и западный, ибо они не смогли построить его полностью, и я довел бы его до постройки Ибрахима». Передатчик сказал: «Именно это побудило сына аз-Зубайра разрушить его». Язид бин Руман сказал: «Я застал сына аз-Зубайра, когда он разрушал его и включал в него часть аль-Хиджра, и я видел постройку Ибрахима, мир ему — камни,

«Если бы твой народ не был так близок к эпохе джахилийи, я бы велел разрушить Дом, и включить в него то, что было исключено из него, и опустить его до земли, и сделать у него два входа: восточный и западный, ибо они не смогли построить его полностью, и я довел бы его до постройки Ибрахима».

«Расскажи мне то, о чем тебе доверялась Мать правоверных». Аль-Асвад ответил: «Она рассказала мне, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ей: „Если бы твой народ не был так близок к эпохе джахилии, я бы разрушил Каабу и сделал у нее два входа“».

«Я спросила Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о стене (имея в виду аль-Хиджр): “Является ли она частью Дома (Каабы)?” Он ответил: “Да”. Я спросила: “А что помешало им включить её в Дом?” Он ответил: “Твоему народу не хватило средств”. Я спросила: “А почему они сделали его порог таким высоким?” Он ответил: “Твой народ сделал это, чтобы впускать тех, кого они пожелают, и не впускать тех, кого они пожелают. Если бы твой народ не был так близок к временам джахилии и если бы я не опасался, что их сердца это не примут, я бы включил то, что они оставили, и опустил бы его порог до земли”».

«Я сказала: «О Посланник Аллаха, можно ли мне помолиться внутри Каабы?» Он ответил: «Молись в Хиджре, ибо он — часть Каабы», или он сказал: «...часть Дома».

«Разве ты не знаешь, что твой народ, когда строил Каабу, сократил ее по сравнению с фундаментом Ибрахима?» Я сказала: «О Посланник Аллаха, не вернуть ли ее на фундамент Ибрахима?» Он ответил: «Если бы не недавнее пребывание твоего народа в неверии...» И ‘Абдуллах бин ‘Умар сказал: «Если ‘Аиша слышала это от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, то я считаю, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, оставил без прикосновения два угла, прилегающих к аль-Хиджру, только потому, что Дом не б

«Если бы мой народ — а в хадисе Мухаммада: «твой народ» — не был так близок к эпохе джахилии, я бы разрушил Каабу и сделал у нее два входа». И когда воцарился Ибн аз-Зубайр, он сделал у нее два входа.

«Если бы не недавность неверия твоего народа, я бы разрушил Дом и перестроил его на фундаменте Ибрахима, и сделал бы у него заднюю дверь, ибо курайшиты, когда строили Дом, уменьшили его».

«О ‘Аиша, если бы твой народ не был так близок к эпохе джахилии, я бы велел разрушить Дом, и ввел бы в него то, что было вынесено за его пределы, и опустил бы его до земли, и сделал бы у него два входа: восточный и западный. Ведь они не смогли построить его полностью и я бы довел его до фундамента Ибрахима». И сказал [передатчик]: «Именно это побудило Ибн аз-Зубайра разрушить его». Язид сказал: «И я застал Ибн аз-Зубайра в то время, когда он разрушил его и перестроил, и ввел в него часть из хиджра, и я видел фундамент Ибрахима — это были камни, похожие на верблюжьи горбы, плотно прилегающие дру

«Если бы люди не были так близки к неверию и если бы у меня не было недостатка в средствах, которые помогли бы мне перестроить его, я бы включил в него пять локтей от хиджра и сделал бы для него один вход, через который люди входили бы, и другой вход, через который они выходили бы».

«О Посланник Аллаха, не войти ли мне в Дом?» Он ответил: «Войди в аль-Хиджр, ибо он является частью Дома».

«Когда ты захочешь войти в Дом, помолись здесь, ведь это — часть Дома, однако твой народ уменьшил его, когда строил».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Дополнительный текст: Если бы твой народ не был так близок к эпохе джахилии, я бы разрушил Каабу и сделал у нее два входа“». И когда власть перешла к Ибн аз-Зубайру, он сделал у нее два входа.

«Разве ты не видишь, что твой народ, когда строил Каабу, ограничил ее фундаментом Ибрахима?» Я спросила: «О Посланник Аллаха, не вернуть ли тебе ее на фундамент Ибрахима?» Он ответил: «Если бы не недавность неверия твоего народа...»

«Рассказал мне Малик от Ибн Шихаба, от Салима ибн Абдуллаха, что Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абу Бакр сообщил Абдуллаху ибн Умару со слов Аиши, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Разве ты не видишь, что твой народ, когда перестраивал Каабу, сократил её по сравнению с основами Ибрахима?» Я спросила: «О Посланник Аллаха, не вернешь ли ты её к основам Ибрахима?» Он ответил: «Если бы не недавнее неверие твоего народа...» И сказал Абдуллах ибн Умар: «Если Аиша слышала это от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, то я полагаю, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не оставлял касания двух углов, прилегающих к Хиджру, лишь потому, что Дом не был завершен на основах Ибрахима».

«Разве ты не видела, что когда твой народ строил Каабу, они сократили ее, не достроив до основ Ибрахима?». Она сказала: «Я спросила: «О Посланник Аллаха, не вернешь ли ты ее к основам Ибрахима?». Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) ответил: «Если бы не недавнее неверие твоего народа...». Абдуллах ибн Умар сказал: «Если Аиша слышала это от Посланника Аллаха, то я не думаю, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) оставил касание двух углов, прилегающих к Хиджру, иначе как потому, что Дом не был завершен на основах Ибрахима».

«Я сказала: “О Посланник Аллаха, я люблю молиться в доме (Каабе)”. Он взял меня за руку, ввел в Хиджр и сказал: “Молись здесь, ибо это часть Дома (Каабы), но твой народ (или: его народ) сократили его и вывели за пределы Дома”».

«Я спросила о стене (хиджр): является ли она частью Дома (Каабы)?» Он ответил: «Да». Я спросила: «Почему же они не включили ее в Дом?» Он ответил: «Твоему народу не хватило средств». Она сказала: «Я спросила его: «В чем причина того, что его дверь поднята высоко?» Он ответил: «Твой народ сделал это, чтобы впускать тех, кого они пожелают. Если бы твой народ не был так близок к временам невежества (джахилии), я бы побоялся, что их сердца не примут этого, и я бы включил хиджр в Дом и опустил бы его дверь до земли».

«Если бы не недавнее пребывание твоего народа в невежестве, я бы опустил (дверь) до земли, добавил бы к Дому шесть локтей от хиджра и сделал бы для него восточную дверь».

«Я слышал, как Язид ибн Руман рассказывал со слов Абдаллаха ибн аз-Зубайра, который сказал: «Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал мне: «О Аиша, если бы твой народ не был так близок к временам джахилии, я бы разрушил Каабу и включил в нее то, что они исключили из Хиджра, ибо им не хватило средств. Я бы сделал в ней две двери: восточную и западную, опустил бы ее до уровня земли и построил бы ее на фундаменте Ибрахима».

«Я хотела войти в Дом, чтобы совершить в нем молитву, но Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, взял меня за руку, ввел в Хиджр и сказал: “Поистине, когда твой народ строил Каабу, они ограничили ее строительство и вывели Хиджр из Дома. Поэтому, если ты хочешь совершить молитву в Доме, совершай ее в Хиджре, ибо он является его частью”».

«Я спросила Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) об аль-Хиджре, и он ответил: «Он является частью Дома». Я спросила: «Что же помешало им включить его в него?». Он ответил: «Им не хватило средств».

«Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: "Я спросила Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об аль-Хиджре: является ли он частью Дома (Каабы)?" Он ответил: "Да". Я спросила: "Почему же они не включили его в Дом?" Он ответил: "Твоему народу не хватило средств". Я спросила: "А почему его дверь так высоко поднята?" Он ответил: "Твой народ сделал это, чтобы впускать тех, кого они пожелают, и не впускать тех, кого они пожелают. Если бы твой народ не был так близок к эпохе джахилии, и я не опасался бы, что их сердца отвергнут это, я бы обязательно включил аль-Хиджр в Дом и опустил бы его дверь до уровня земли"».

«Если бы твой народ не был так близок к эпохе джахилии, я бы разрушил Каабу, опустил бы её до уровня земли и сделал бы в ней две двери: восточную и западную, и добавил бы к Дому шесть локтей от аль-Хиджра, ибо курайшиты сократили его, когда строили Дом».

«Абдуллах ибн аз-Зубайр лжет на Мать правоверных, говоря: "Я слышал, как она говорила: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "О Аиша, если бы твой народ не был так близок к неверию, я бы разрушил Дом, чтобы добавить к нему часть аль-Хиджра""». Тогда аль-Харис ибн Абдуллах ибн Абу Раби'а сказал: «Не говори так, о повелитель правоверных, ибо я сам слышал, как Мать правоверных говорила это». Он (Абдуль-Малик) ответил: «Я хотел бы, чтобы я услышал это от тебя до того, как разрушил его, и оставил бы его (в прежнем виде)».

«Разве ты не видишь, что когда твой народ строил Каабу, они отступили от основ Ибрахима, мир ему?» Она сказала: «Я спросила: "О Посланник Аллаха, не вернешь ли ты её на основы Ибрахима?" Он ответил: "Если бы не близость твоего народа к неверию..."». Абдуллах ибн Умар, да будет доволен ими обоими Аллах, сказал: «Если Аиша, да будет доволен ею Аллах, слышала это от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, то я считаю, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не оставил касание двух у