مَالِكٌ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ حُمَيْدَةَ ابْنَةِ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ فَرْوَةَ ، عَنْ خَالَتِهَا كَبْشَةَ بِنْتِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ وَكَانَتْ تَحْتَ ابْنِ أَبِي قَتَادَةَ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهَا
Малик от Исхака ибн Абдуллаха ибн Абу Тальхи аль-Ансари, от Хумайды, дочери Абу Убайды ибн Фарвы, от ее тети Кабши бинт Ка‘б ибн Малик — а она была замужем за сыном Абу Катады — о том, что она рассказала ей [дополнительный текст]: Абу Катада зашел к ней, и она налила ему воды для омовения. Пришла кошка, чтобы напиться из него, и он наклонил для нее сосуд, пока она не напилась. Кабша сказала: «Он увидел, что я смотрю на него, и спросил: „Удивляешься ли ты, о дочь моего брата?“ Она ответила: „Да“. Тогда он сказал: „Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Поистине, она не является нечистой, поистине, она относится к числу тех, кто постоянно ходит среди вас“».
Передатчики в иснаде
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- Исхак ибн Абдуллах ибн Абу Тальха аль-Хазраджиум. 134 г.х.Надёжный, довод (сика худжа)
- Хумейда бинт ‘Убейд ибн Рифа‘а аз-ЗуркыяПриемлемая (макбуля)
- Кабша бинт Ка‘б ибн Малик аль-АнсарийяИбн Хиббан сказал: имела общение с Пророком (лях сухба)