Все передачи хадиса

«Однажды ночью в рамадан я вышел с Умаром бин аль-Хаттабом, да будет доволен им Аллах, в мечеть, и оказалось, что люди там разрозненными группами: кто-то молится сам по себе, а кто-то молится, и за его молитвой следует небольшая группа людей. Тогда Умар сказал: „Поистине, я думаю, что если соберу их всех за одним чтецом, то это будет лучше“. И он твердо решил это и собрал их за Убайем бин Ка‘бом. Затем я вышел с ним в другую ночь, а люди молились под руководством своего чтеца. Умар сказал: „Какое же это прекрасное нововведение! А то, что они простаивают во сне [вместо молитвы], лучше той части, которую они выстаивают в молитве“ — имея в виду последнюю часть ночи, тогда как люди выстаивали ее в начале».

«Клянусь Аллахом, поистине, я думаю, что если мы объединим этих людей под руководством одного чтеца, то это будет лучше». Затем Умар решительно настроился на это и приказал Убайю бин Ка‘бу стоять в молитве с людьми в Рамадан. И вышел Умар к ним, а люди молились за своим чтецом, и Умар сказал: «Прекрасн

«‘Умар ибн аль-Хаттаб назначил для людей двух чтецов в Рамадан: Убай совершал молитву с мужчинами, а Ибн Аби Хасма совершал молитву с женщинами».

Шабаба сказал: «Рассказал нам Лайс ибн Са‘д со слов Ибн Шихаба, а тот — со слов ‘Урвы, а тот — со слов ‘Абд ар-Рахмана ибн ‘Абда аль-Кари, который сказал: “Вышел ‘Умар ибн аль-Хаттаб в месяц Рамадан, а люди молились разрозненно, и он сказал: “Если бы мы собрали их за одним чтецом, это было бы лучше”. И он собрал их за Убаййем ибн Ка‘бом”».

Ваки‘ сказал: «Рассказал нам Хишам ибн ‘Урва со слов своего отца: “‘Умар ибн аль-Хаттаб приказал Убаййу совершать с людьми молитву в месяц Рамадан”».

Ибн ‘Уйейна передал со слов аз-Зухри, а тот — со слов ‘Урвы, а тот — со слов ‘Абд ар-Рахмана ибн ‘Абда аль-Кари, который сказал: «‘Умар сказал: “Время, когда они спят, мне нравится больше, чем время, когда они выстаивают молитву”».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Урвы бин аз-Зубайра, от Абд ар-Рахмана бин Абд аль-Кари – который ведал общественной казной (байтуль-маль) при Умаре вместе с Абдуллахом бин аль-Аркамом – передал: «Однажды ночью в рамадан Умар вышел [из дома] вместе с Абд ар-Рахманом бин Ауфом, и [увидел, что] люди [в мечети] разбиты на разрозненные группы: кто-то молится сам по себе, а кто-то молится, и за ним совершает молитву небольшая группа людей. Тогда Умар бин аль-Хаттаб сказал: „Поистине, я думаю, что если бы я объединил их всех под руководством одного чтеца, это было бы лучше“. И он твердо решил объединить их под руководством одного чтеца и приказал Убайю бин Ка‘бу, чтобы тот стал их имамом. И вот [в одну из ночей] он вышел, а люди молились под руководством своего чтеца, и Умар сказал: „Какое прекрасное это нововведение! А то, от чего вы спите [то есть молитва в конце ночи], лучше того,

Передал Абу Ахмад ‘Абдуллах бин Мухаммад бин аль-Хасан аль-‘Адль, передал нам Абу Бакр Мухаммад бин Джа‘фар аль-Музакки, передал нам Мухаммад бин Ибрахим аль-‘Абди, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик от Ибн Шихаба, от ‘Урвы бин аз-Зубайра, от ‘Абдуррахмана бин ‘Абд аль-Кари, который сказал: Я вышел с ‘Умаром бин аль-Хаттабом, да будет доволен им Аллах, в одну из ночей Рамадана в мечеть, и вот люди там были разделенными группами: один человек молился сам по себе, а другой человек молился, и за его молитвой следовали небольшие группы людей. ‘Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал: Клянусь Аллахом, поистине, я считаю, что если бы я объединил их за одним чтецом, это было бы лучше. Затем он преисполнился решимости и объединил их за Убайем бин Ка‘бом. Передатчик сказал: Затем я вышел с ним в другую ночь, и люди молились под руководством своего чтеца. ‘Умар бин аль-Хаттаб

Передал Абу ‘Абдуллах аль-Хусайн бин Мухаммад бин Фанджавейх ад-Динавари, передал нам ‘Убайдуллах бин Мухаммад бин Шанаба, передал нам Мухаммад бин ‘Имран, передал нам Абу ‘Убайдуллах, то есть аль-Махзуми, передал нам Суфьян от Хишама бин ‘Урвы, от его отца: что ‘Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, объединил людей для выстаивания ночных молитв в месяц Рамадан: мужчин за Убайем бин Ка‘бом, а женщин за Сулейманом бин Абу Хасма.