Хадис 1236مرفوع

قَالَ مَالِكٌ :

Малик сказал: К этому также относится случай, когда человек говорит другому человеку, у которого есть ткань: «Я гарантирую тебе из этой твоей ткани столько-то и столько-то подкладок для тюбетеек размером с каждую подкладку столько-то и столько-то» — для вещи, которую он называет: «И то, чего не хватит до этого, я обязан возместить, пока не выполню сполна, а то, что будет сверх этого — мое». Или когда человек говорит другому человеку: «Я гарантирую тебе из этих твоих тканей столько-то и столько-то рубах длиной каждой рубахи столько-то и столько-то, и то, чего не хватит до этого, я обязан возместить, а то, что превысит это, принадлежит мне». Или когда человек говорит другому человеку, у которого есть кожи коров или верблюдов: «Я раскрою эти твои кожи на сандалии по образцу, который он ему показывает, и то, чего не хватит до ста пар, я обязан возместить, а то, что будет сверх этого, принадлежит мне за то, что я тебе гарантировал». И из того, что похоже на это, — когда человек говорит человеку, у которго есть семена моринги (хб албан): «Выжми эти твои семена, и то, чего не хватит до стольки-то и стольки-то ритлов, я обязан тебе выдать, а то, что будет сверх этого, принадлежит мне». Все это, или то, что похоже на это, или близко к этому, относится к музабане, которая не является правильной и дозволенной. Также и тогда, когда человек говорит человеку, у которого есть опавшая листва (аль-хабат), косточки, хлопок, лен, свежая клеверная зелень (аль-кадб) или сафлор: «Я покупаю у тебя эту листву за столько-то и столько-то са‘ов такой же листвы взамен листвы, или эти косточки за столько-то и столько-то са‘ов таких же косточек». И в отношении сафлора, хлопка, льна и клевера дело обстоит точно так же. Все это сводится к описанной нами музабане.