Сборники хадисов / Муватта Малик
Хадис 1203مرفوع
Глава о кормлении грудью после достижения зрелого возраста
مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ،
Малик от Ибн Шихаба: его спросили о кормлении грудью взрослого человека? Он ответил: «Сообщил мне Урва ибн аз-Зубайр, что Абу Хузайфа ибн ‘Утба ибн Раби‘а, который был сподвижником Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и участником битвы при Бадре, усыновил Салима, известного как вольноотпущенник Абу Хузайфы, подобно тому, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, усыновил Зайда ибн Хариса. Абу Хузайфа женил Салима, считая его своим сыном, женил его на дочери своего брата Фатиме бинт аль-Валид ибн ‘Утба ибн Раби‘а, которая в то дни была из числа первых мухаджирок и являлась одной из лучших незамужних женщин курайшитов. Когда же Всевышний и Благословенный Аллах ниспослал в Своей Книге о Зайде ибн Харисе то, что ниспослал, сказав: «Зовите их по их отцам. Это справедливее перед Аллахом. Если же вы не знаете их отцов, то они — ваши братья по вере и ваши вольноотпущенники», каждый из них был возвращен своему отцу, а чей отец был неизвестен, тот был возвращен своему вольноотпущеннику. Тогда Сахла бинт Сухайль, жена Абу Хузайфы из племени Бану ‘Амир ибн Луай, пришла к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: «О Посланник Аллаха! Мы считали Салима сыном, и он заходил ко мне, когда я была без покрывала, а жили мы лишь в одном доме. Что ты думаешь по поводу его положения?» И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ей, как до нас дошло: «Покорми его грудью пять раз, и он станет запретным [для тебя] посредством ее молока». Она стала считать его сыном по молочному родству. ‘Аиша, мать правоверных, брала это за основу в отношении тех мужчин, которым она желала позволить заходить к себе. Она велела своей сестре Умм Кульсум бинт Абу Бакр ас-Сиддик и дочерям ее сестры кормить грудью тех мужчин, которым она желала позволить заходить к себе. Остальные же жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, отказывались разрешать кому бы то ни было из людей заходить к ним по причине такого молочного кормления и говорили: «Нет, клянемся Аллахом, мы считаем то, что повелел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Сахле бинт Сухайль, лишь особым послаблением от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, касательно молочного вскармливания одного лишь Салима. Нет, клянемся Аллахом, никто не войдет к нам по причине такого кормления!» Таковой была позиция жен Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в вопросе молочного вскармливания взрослого».
Передатчики в иснаде
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)