مُحَدِّث

مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ،

أَنَّهُ تَزَوَّجَ بِنْتَ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ الْأَنْصَارِيِّ فَكَانَتْ عِنْدَهُ حَتَّى كَبِرَتْ ، فَتَزَوَّجَ عَلَيْهَا فَتَاةً شَابَّةً ، فَآثَرَ الشَّابَّةَ عَلَيْهَا ، فَنَاشَدَتْهُ الطَّلَاقَ فَطَلَّقَهَا وَاحِدَةً ، ثُمَّ أَمْهَلَهَا ، حَتَّى إِذَا كَادَتْ تَحِلُّ رَاجَعَهَا ، ثُمَّ عَادَ فَآثَرَ الشَّابَّةَ عَلَيْهَا ، فَنَاشَدَتْهُ الطَّلَاقَ فَطَلَّقَهَا وَاحِدَةً ، ثُمَّ رَاجَعَهَا ، ثُمَّ عَادَ فَآثَرَ الشَّابَّةَ عَلَيْهَا ، فَنَاشَدَتْهُ الطَّلَاقَ ، فَقَالَ : مَا شِئْتِ ، إِنَّمَا بَقِيَتْ وَاحِدَةٌ ، فَإِنْ شِئْتِ اسْتَقْرَرْتِ ، عَلَى مَا تَرَيْنَ مِنَ الْأُثْرَةِ وَإِنْ شِئْتِ فَارَقْتُكِ ، قَالَتْ : بَلْ أَسْتَقِرُّ عَلَى الْأَثَرَةِ ، فَأَمْسَكَهَا عَلَى ذَلِكَ ، وَلَمْ يَرَ رَافِعٌ عَلَيْهِ إِثْمًا حِينَ قَرَّتْ عِنْدَهُ عَلَى الْأَثَرَةِ

Малик от Ибн Шихаба, от Рафи’а ибн Хадиджа: он женился на дочери Мухаммада ибн Маслямы аль-Ансари, и она оставалась у него, пока не состарилась. Затем он женился на молодой девушке и стал отдавать предпочтение молодой перед ней. Она стала умолять его о разводе, и он дал ей один развод, а затем дал ей отсрочку, пока она не приблизилась к завершению срока (идды), после чего вернул ее. Затем он снова стал отдавать предпочтение молодой перед ней, и она стала умолять его о разводе, и он дал ей один развод, а затем вернул ее. Затем он снова стал отдавать предпочтение молодой перед ней, и она стала умолять его о разводе. Тогда он сказал: «Чего ты хочешь? Остался лишь один [развод]. Если хочешь — оставайся при том предпочтении [другой], которое ты видишь, а если хочешь — я расстанусь с тобой». Она сказала: «Нет, я останусь, несмотря на предпочтение [другой]». И он удержал ее на этих условиях, и Рафи’ не усмотрел на себе греха в том, что она осталась у него при таком предпочтении.

Граф иснадов
7 хадисов · 9 цепей
Все передачи · 7 →

Передатчики в иснаде

  • Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
  • аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
  • Рафи‘ ибн Хадидж аль-Ансариум. 74 г.х.Сподвижник (сахаби)