Сборники хадисов / Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн
Хадис 971مرفوع
То, за что в первую очередь будет спрошен раб в День воскресения — это молитва
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْعَدْلُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، ثَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ حَكِيمٍ الضَّبِّيِّ ، أَنَّهُ خَافَ مِنْ زِيَادٍ فَأَتَى الْمَدِينَةَ فَلَقِيَ أَبَا هُرَيْرَةَ ، قَالَ : فَاسْتَنْسَبَنِي ، فَانْتَسَبْتُ لَهُ ، فَقَالَ : يَا فَتًى ، أَلَا أُحَدِّثُكَ حَدِيثًا ؟ قَالَ : قُلْتُ : بَلَى رَحِمَكَ اللهُ ، قَالَ يُونُسُ : أَحْسَبُهُ ذَكَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :
Сообщил мне Мухаммад ибн Язид аль-Адль, передал нам Ибрахим ибн Абу Талиб, передал нам Якуб ибн Ибрахим ад-Даураки, передал нам Исмаил ибн Улайя, передал нам Юнус, от аль-Хасана, от Анаса ибн Хакима ад-Дабби, что он опасался Зияда и прибыл в Медину, где встретил Абу Хурайру. Он сказал: «Он спросил меня о моем происхождении, и я ответил ему. Затем он сказал: “О юноша, не рассказать ли мне тебе хадис?”». Я ответил: «Да, да помилует тебя Аллах». Юнус сказал: «Я полагаю, он упомянул это от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует». Он сказал: «Первое, за что люди будут спрошены в День воскресения из своих деяний — это молитва. Наш Господь, Велик Он и Славен, скажет ангелам, хотя Он знает лучше: “Посмотрите на молитву Моего раба: завершил ли он её или допустил упущения?”. Если она была полной, то она записывается ему как полная. Если же он допустил в ней какие-либо упущения, Он скажет: “Посмотрите, есть ли у Моего раба добровольные молитвы (навафиль)?”. Если у него есть добровольные молитвы, Он скажет: “Дополните обязательную молитву Моего раба из его добровольных молитв”. Затем таким же образом будут рассмотрены остальные деяния».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Язид аль-Асбаханиум. 365 г.х.
- Ибрахим ибн Абу Талиб аль-Музаккиум. 295 г.х.
- Якуб ибн Ибрахим ибн Касирум. 252 г.х.Надёжный (сика).
- Исма‘ил ибн ‘Уллайяум. 194 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- Юнус ибн ‘Убайдум. 140 г.х.Надёжный, утвердившийся, добродетельный, благочестивый (сика сабит фадиль вара‘)
- Аль-Хасан аль-Басриум. 110 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, известный, часто передавал мурсаль и занимался тадлисом
- Анас ибн Хаким ад-ДаббиСкрытый (мастур) / имеющий скрытое положение
- Зияд ибн Абихи ас-Сакафиум. 53 г.х.
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников