Сборники хадисов / Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн
Хадис 8591مرفوع
Будет переселение за переселением к месту переселения Ибрахима, мир ему
أَخْبَرَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ الصَّنْعَانِيُّ ، بِمَكَّةَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، قَالَ :
Сообщил мне Абу Абдуллах ас-Сан'ани в Мекке, передал нам Исхак ибн Ибрахим, сообщил нам Абдурраззак, сообщил нам Ма'мар, со слов Катады, со слов Шахра ибн Хаушаба, который сказал: «Когда пришла присяга Язиду ибн Муавии, я сказал: “Если бы я уехал в Шам, чтобы отстраниться от зла этой присяги”. Я отправился и прибыл в Шам, где мне рассказали о месте, где находится Науф. Я пришел к нему и увидел человека с поврежденными глазами, на котором была накидка (хамиса), и это был Абдуллах ибн Амр ибн аль-Ас (да будет доволен Аллах ими обоими). Когда Науф увидел его, он перестал говорить. Абдуллах сказал ему: “Рассказывай то, что ты рассказывал”. Тот ответил: “Ты более достоин говорить, чем я, ведь ты сподвижник Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)”. Он сказал: “Эти люди (правители) запретили нам говорить”. Тот сказал: “Я заклинаю тебя рассказать нам хадис, который ты слышал от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)”. Он сказал: “Я слышал, как он говорил: “Будет переселение за переселением, люди будут устремляться к месту переселения Ибрахима. На земле останутся лишь худшие из ее жителей, земля отвергнет их, а их души будут испытывать к ним отвращение. Аллах соберет их к Огню вместе с обезьянами и свиньями. Ты будешь ночевать с ними, когда они ночуют, отдыхать в полдень, когда они отдыхают, и будешь есть тех, кто остался позади””».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Али ибн Абдуль-Хамид ас-Сан‘аниум. 400 г.х.
- Исхак ад-Дабариум. 287 г.х.
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- Катада ибн Диамаум. 118 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Шар ибн Хаушабум. 112 г.х.Правдивый, много отправляющий и ошибающийся