Хадис 7732مرفوع

أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَ الْعَنَزِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ الْمُقْرِي ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ هَرِمٍ الْقُرَشِيُّ ، وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ هَرِمٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :

Сообщил мне Ахмад ибн Мухаммад ибн Салама аль-Анази, передал нам Усман ибн Саид ад-Дарими, передал нам Абдуллах ибн Салих аль-Мукри, передал нам Сулейман ибн Харим аль-Кураши. Также передал нам Али ибн Хамшад аль-Адль, передал нам Убайд ибн Шарик, передал нам Яхья ибн Букайр, передал нам аль-Лайс ибн Са’д со слов Сулеймана ибн Харима, а тот — со слов Мухаммада ибн аль-Мункадира, а тот — со слов Джабира ибн Абдуллаха (да будет доволен Аллах ими обоими), который сказал: «Вышел к нам Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) и сказал: “Только что от меня ушел мой возлюбленный Джибриль и сказал: “О Мухаммад, клянусь Тем, Кто послал тебя с истиной, поистине, у Аллаха есть раб из числа Его рабов, который поклонялся Аллаху Всевышнему пятьсот лет на вершине горы посреди моря. Длина и ширина этой горы — тридцать локтей на тридцать локтей, а море окружает её на четыре тысячи фарсахов с каждой стороны. Аллах Всевышний вывел для него пресный источник шириной в палец, вода из которого стекала к подножию горы, и гранатовое дерево, которое каждую ночь приносило ему один гранат, питавший его весь день. Когда наступал вечер, он спускался, совершал омовение, брал этот гранат, съедал его, а затем вставал на молитву. И он попросил своего Господа (Велик Он и Славен) в момент приближения смерти, чтобы Он забрал его душу, когда он будет в земном поклоне, и чтобы Он не дал земле или чему-либо другому испортить его тело, пока Он не воскресит его в состоянии земного поклона”. Он сказал: “И Аллах сделал это. Мы проходим мимо него, когда спускаемся и когда возносимся, и мы знаем, что в День воскресения он будет воскрешен и предстанет перед Аллахом (Велик Он и Славен). Господь скажет ему: “Введите Моего раба в Рай по Моей милости”. Он ответит: “О Господь, нет, по моим делам”. Господь скажет: “Введите Моего раба в Рай по Моей милости”. Он ответит: “О Господь, нет, по моим делам”. Господь скажет: “Введите Моего раба в Рай по Моей милости”. Он ответит: “О Господь, нет, по моим делам”. Тогда Аллах (Велик Он и Славен) скажет ангелам: “Сравните Моего раба: Мою милость к нему и его дела”. И окажется, что одна лишь милость зрения охватывает всё его пятисотлетнее поклонение, а милость тела останется как избыток (благо) для него. Тогда Он скажет: “Введите Моего раба в Огонь”. Он сказал: “И его потащат в Огонь, и он воскликнет: “О Господь, по Твоей милости введи меня в Рай!” Тогда Он скажет: “Верните его”. Его поставят перед Ним, и Он спросит: “О Мой раб, кто создал тебя, когда ты не был ничем?” Он ответит: “Ты, о Господь”. Он спросит: “Это произошло по твоей воле или по Моей милости?” Он ответит: “Конечно, по Твоей милости”. Он спросит: “Кто дал тебе силы для поклонения в течение пятисот лет?” Он ответит: “Ты, о Господь”. Он спросит: “Кто поселил тебя на горе посреди пучины, вывел для тебя пресную воду из соленой, давал тебе каждый вечер гранат, хотя они созревают лишь раз в год, и кто исполнил твою просьбу забрать тебя в земном поклоне?” Он ответит: “Ты, о Господь”. Тогда Аллах (Велик Он и Славен) скажет: “Это произошло по Моей милости, и по Моей милости Я введу тебя в Рай. Введите Моего раба в Рай. Каким прекрасным рабом ты был, о Мой раб!” И Аллах введет его в Рай”. Джибриль (мир ему) сказал: “Поистине, всё сущее — лишь по милости Аллаха Всевышнего, о Мухаммад”».