Сборники хадисов / Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн
Хадис 7312موقوف
Упоминание хадисов о запрете опьяняющих напитков
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الشَّافِعِيُّ ، بِبَغْدَادَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا رَبِيعَةُ بْنُ كُلْثُومِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ كُلْثُومِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :
Сообщил нам Абу Бакр Мухаммад ибн Абдуллах аш-Шафии в Багдаде, передал нам Мухаммад ибн аль-Фарадж, передал нам Хаджжадж ибн Мухаммад, передал нам Рабиа ибн Кульсум ибн Джубайр от своего отца Кульсума ибн Джубайра, от Саида ибн Джубайра, со слов Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: «Запрет на вино был ниспослан из-за двух племен из числа ансаров. Они пили, пока не опьянели, и некоторые из них стали задирать других. Когда они протрезвели, человек увидел следы на своем лице, голове и бороде и сказал: «Это сделал со мной мой брат такой-то. Клянусь Аллахом, если бы он был ко мне добр и милосерден, он бы не сделал этого со мной». Он сказал: «Они были братьями, в сердцах которых не было злобы, но после этого в их сердцах поселилась злоба». Тогда Аллах Всемогущий и Великий ниспослал: «О те, которые уверовали! Воистину, опьяняющие напитки, азартные игры...» — до слов — «...Неужели вы не прекратите?» Тогда некоторые из тех, кто обременял себя, сказали: «Это скверна, а она находится в животе такого-то, который был убит при Бадре, и такого-то, который был убит при Ухуде». Тогда Аллах Всемогущий и Великий ниспослал: «Нет греха на тех, которые уверовали и совершали праведные деяния, в том, что они вкушали...» — до слов — «...Аллах любит творящих добро».
Передатчики в иснаде
- Абу Бакр аш-Шафииум. 354 г.х.
- Мухаммад ибн аль-Фарадж ибн Махмуд аль-Азракум. 282 г.х.Правдивый, возможно, ошибался
- Хаджадж ибн Мухаммад аль-А‘варум. 206 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), однако у него ухудшилась память в конце жизни, когда он прибыл в Багдад перед своей смертью
- Раби‘а ибн Кульсумум. 170 г.х.Правдивый, допускающий ошибки (садук йахим)
- Кульсум ибн Джабр аль-Басриум. 130 г.х.Правдивый, но ошибается (садук юхти‘)
- Са‘ид ибн Джубайр аль-Асадиум. 95 г.х.Надёжный, прочный, знающий право (сика сабит факих), а его риваяты от ‘Аиши, Абу Мусы и им подобных — мурсаль
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)