حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ :
Передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал Ахмад ибн Абдуль-Джаббар, передал Юнус ибн Букайр, от ибн Исхака, передал Яхья ибн Аббад ибн Абдуллах ибн аз-Зубайр, от своего отца, от Аиши (да будет доволен ею Аллах), которая сказала: «Когда жители Мекки отправили выкуп за своих пленных, Зайнаб, дочь Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), отправила в качестве выкупа за Абу-ль-Аса ожерелье, которое Хадиджа надела на неё, когда выдавала замуж за Абу-ль-Аса. Когда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) увидел его, он преисполнился глубокой жалости и сказал: «Если вы сочтёте возможным освободить её пленного и вернуть ей то, что принадлежит ей...».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Ахмад ибн Абдуль-Джаббар аль-‘Атаридиум. 272 г.х.Слабый (да‘иф), однако его слышание жизнеописания (сира) достоверно
- Юнус ибн Букайрум. 199 г.х.Правдивый, ошибается (садук йухти)
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Яхья ибн ‘Аббад ибн Абдуллах ибн аз-Зубайр ибн аль-‘Аввамум. 100 г.х.Надёжный (сика)
- Аббад ибн Абдуллах ибн аз-Зубайрум. 90 г.х.Надёжный (сика)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении