Сборники хадисов / Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн
Хадис 6927مرفوع
Отбытие Зайда ибн Харисы за Зейнаб в Мекку
6927 - وَقَدْ أَخْبَرَنِيهِ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ زِيَادٍ الْعَدْلُ ، ثَنَا الْإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ - فَسَاقَ الْحَدِيثَ ، قَالَ الْإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ فِي آخِرِ هَذِهِ اللَّفْظَةِ : " أَفْضَلُ بَنَاتِي " مَعْنَاهُ : أَيْ مِنْ أَفْضَلِ بَنَاتِي ، لِأَنَّ الْأَخْبَارَ ثَابِتَةٌ صَحِيحَةٌ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - أَنَّ فَاطِمَةَ - عَلَيْهَا السَّلَامُ - سَيِّدَةُ نِسَاءِ هَذِهِ الْأُمَّةِ - وَكَذَلِكَ ثَابِتٌ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - ، أَنَّهُ قَالَ : " فَاطِمَةُ سَيِّدَةُ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ إِلَّا مَرْيَمَ بِنْتَ عِمْرَانَ " ، وَقَدْ أُمْلِيتُ مِنْ هَذَا الْجِنْسِ أَنَّ الْعَرَبَ قَدْ تَقُولُ أَفْضَلُ : تُرِيدُ مِنْ أَفْضَلَ ، وَفِي كُتُبِي مَا فِيهِ الْغَنِيَّةُ وَالْكِفَايَةُ إِنْ شَاءَ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - ، وَقَدْ شَفَى الْإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فِي بَيَانِ هَذِهِ اللَّفْظَةِ وَلَا نَزِيدُ عَلَى مَا يَقُولُهُ إِذْ هُوَ الْإِمَامُ الْمُقَدَّمُ حَقًّا ، لَكِنْ تَحْتَ هَذِهِ الْكَلِمَةِ حَرْفٌ يُؤَدِّي إِلَى مَعْنًى آخَرَ غَيْرِ مَا قَالَهُ وَهُوَ أَنَّ الْعِلْمَ مُحِيطٌ بِأَنَّ زَيْنَبَ أَكْبَرُ مِنْ فَاطِمَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - سِنًّا وُلِدَتْ قَبْلَهَا ، وَيُمْكِنُ أَنْ يُقَالَ :
Сообщил мне об этом Абу Мухаммад ибн Зияд аль-Адль, передал имам Абу Бакр Мухаммад ибн Исхак, передал Мухаммад ибн Яхья, передал ибн Абу Марьям — и далее он привёл хадис. Имам Абу Бакр сказал в конце этого выражения «лучшая из моих дочерей»: «Это означает: одна из лучших моих дочерей, так как достоверно и несомненно известно от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), что Фатима (мир ей) — госпожа женщин этой общины». Также достоверно от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), что он сказал: «Фатима — госпожа женщин обитателей Рая, за исключением Марьям, дочери Имрана». Я уже разъяснял, что арабы могут говорить «лучшая», подразумевая «одна из лучших». В моих книгах достаточно сведений об этом, если пожелает Аллах Всемогущий. Имам Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) исчерпывающе разъяснил это выражение, и мы не добавим ничего к его словам, ибо он — истинный имам. Однако в этом слове есть нюанс, ведущий к иному смыслу, нежели тот, что он привёл: известно, что Зайнаб была старше Фатимы (да будет доволен ею Аллах) по возрасту и родилась раньше неё. Можно сказать, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) под словом «лучшая» имел в виду: «старшая и первая из моих детей». Аллах знает лучше. (Далее следует повторение текста хадиса о прибытии Зайнаб в Медину и её страданиях, после чего добавлено): Когда это дошло до Али ибн аль-Хусейна, он отправился к Урве и сказал: «Что это за хадис, который я слышал от тебя, и который ты рассказываешь, умаляя права Фатимы?». Урва ответил: «Клянусь Аллахом, я не хотел бы обладать всем, что между востоком и западом, если бы это означало умаление прав Фатимы (да будет доволен ею Аллах), которые принадлежат ей. А после этого — я обещаю тебе, что никогда больше не буду рассказывать этот хадис».
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн Али ан-Найсабуриум. 366 г.х.
- Ибн Хузаймаум. 311 г.х.
- Мухаммад ибн Яхья аз-Зухлиум. 258 г.х.Надёжный, хафиз, выдающийся (сика хафиз джалиль)
- Са‘ид ибн аль-Хакам аль-Джумахиум. 224 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), факих
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении