Сборники хадисов / Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн
Хадис 6915مرفوع
Слова Пророка при смерти его сына Ибрахима, мир ему
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مِهْرَانَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى [١]، أَنْبَأَ إِسْرَائِيلُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
Нам сообщил Абу Абдуллах аль-Асбахани, которому передал Ахмад ибн Михран аль-Асбахани, которому передал Абдуллах ибн Муса, которому сообщил Исраиль от Мухаммада ибн Абдуррахмана ибн Абу Лейлы, от Аты, от Джабира, от Абдуррахмана ибн Ауфа, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, взял меня за руку, и я пошел вместе с ним к его сыну Ибрахиму, который был при смерти. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, взял его на руки, пока тот не испустил дух. Затем он положил его и заплакал. Я спросил: «Ты плачешь, о Посланник Аллаха, в то время как сам запрещаешь плакать?» Он ответил: «Я не запрещал плакать, но я запретил два глупых и греховных звука: звук при развлечениях, играх и свирелях шайтана, и звук при несчастье — битье по лицу и разрывание одежд. Это (слезы) — милосердие, а кто не проявляет милосердия, к тому не проявят милосердия. Если бы это не было истинным обещанием и правдивым словом, и если бы не то, что наши первые должны последовать за нашими последними, мы бы скорбели о тебе еще сильнее. Мы скорбим о тебе, о Ибрахим: глаз плачет, сердце печалится, но мы не говорим того, что гневит Господа».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Абдуллах ибн Ахмад ас-Саффарум. 339 г.х.
- Ахмад ибн Михран аль-Асбаханиум. 288 г.х.
- Убайдуллах ибн Мусаум. 214 г.х.Надёжный (сика), был шиитом (ташайю‘)
- Исраиль ибн Юнус ибн Абу Исхакум. 164 г.х.Надёжный (сика), его критиковали без веских доводов
- Мухаммад ибн Абдуррахман ибн Абу Лейлаум. 148 г.х.Правдивый (садук), очень дурной памяти
- ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.
- Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариум. 79 г.х.Сподвижник (сахаби)
- Абдуррахман ибн ‘Ауф ибн Абд ‘Ауф аль-Курашиум. 33 г.х.Один из десяти (аль-‘ашара)