حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي سَعْدٍ سَعِيدِ بْنِ الْمَرْزُبَانِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَتْ عَائِشَةُ :
Передал мне Али ибн ‘Иса, передал нам Ибрахим ибн Абу Талиб, передал нам ибн Абу Умар, передал нам Суфьян от Абу Са‘да Са‘ида ибн аль-Марзубана, от Абдуррахмана ибн аль-Асвада, от его отца, который сказал: Аиша сказала: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) не женился на мне, пока Джибриль не принес ему мой облик и не сказал: “Это твоя жена”. Он женился на мне, когда я была еще девочкой, на мне была одежда. Когда он женился на мне, Аллах внушил мне стыдливость, хотя я была еще маленькой».
Передатчики в иснаде
- ‘Али ибн ‘Иса ибн Ибрахим аль-Хибри
- Ибрахим ибн Абу Талиб аль-Музаккиум. 295 г.х.
- Ибн Абу ‘Умар аль-‘Аданиум. 244 г.х.Правдивый (садук), составлял «Аль-Муснад», и постоянно сопровождал Ибн ‘Уйайну, однако Абу Хатим сказал: «В нем была беспечность (гафля)»
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Са‘ид ибн аль-Марзубанум. 140 г.х.Слабый, занимающийся тадлисом (да‘иф мудаллис)
- Абдуррахман ибн аль-Асвад ан-Нахаиум. 99 г.х.Надёжный (сика)
- Аль-Асвад ибн Язид ан-Наха‘иум. 75 г.х.Поздний сподвижник/махдрам, надёжный, передавший много хадисов, знаток фикха (махдрам, сика, мукассир, факих)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении