Сборники хадисов / Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн
Хадис 6023موقوف
Беседа Муавии с Ибн Аббасом о халифате
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ تَمِيمٍ الْحَنْظَلِيُّ ، بِبَغْدَادَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْكَامِلِيُّ [١]، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ لَهِيعَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو الْأَسْوَدِ ، عَنْ عُرْوَةَ ،
Сообщил мне Мухаммад ибн Ахмад ибн Тамим аль-Ханзали в Багдаде, передал нам Мухаммад ибн аль-Аббас аль-Камили, передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, передал мне Зейд ибн аль-Хубаб со слов Абдуллаха ибн Лахи’и, который сказал: «Передал мне Абу аль-Асвад со слов Урвы, что Му’авия назначил Укбу ибн Амира аль-Джухани наместником Египта после смерти своего брата Утбы ибн Абу Суфьяна, и это было в сорок четвертом году, и в том же году Му’авия совершил хадж». Абу Бакр сказал: «Передал мне Абу Бакр ибн Айяш, передал нам Ма’руф ибн Харрабуз аль-Макки: “Однажды Абдуллах ибн Аббас сидел в мечети, а мы были перед ним, как вдруг подошел Му’авия и сел рядом с ним. Ибн Аббас отвернулся от него, и Му’авия спросил его: ‘Почему я вижу, что ты отворачиваешься? Разве ты не знаешь, что я имею больше прав на это дело, чем твой двоюродный брат?’ Он спросил: ‘Почему?’ [Му’авия ответил]: ‘Потому что он был мусульманином, а я был неверным’. [Ибн Аббас сказал]: ‘Нет, но я — двоюродный брат Усмана’. [Му’авия] сказал: ‘Мой двоюродный брат лучше твоего двоюродного брата’. [Ибн Аббас] сказал: ‘Усман был убит несправедливо’. [Му’авия] сказал — а с ними был ибн Умар — и ибн Аббас сказал: ‘Клянусь Аллахом, этот [ибн Умар] имеет больше прав на это дело, чем ты’. Му’авия сказал: ‘Умара убил неверный, а Усмана убил мусульманин’. Ибн Аббас ответил: ‘Это, клянусь Аллахом, лишь сильнее опровергает твой довод’”».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Ахмад ибн Тамим аль-Кантариум. 348 г.х.
- аль-Кабули Мухаммад ибн аль-Аббасум. 281 г.х.
- Абу Бакр ибн Абу Шейбаум. 235 г.х.Надёжный (сика), хафиз, автор трудов
- Зайд ибн аль-Хаббаб аль-‘Уклиум. 204 г.х.Правдивый (садук), ошибается в хадисах ас-Саури
- Абдуллах ибн Лахи‘аум. 175 г.х.Правдивый (садук), путался (халата) после того, как сгорели его книги, а передача от него Ибн аль-Мубарака и Ибн Вахба более верна, чем от других.
- Мухаммад ибн Абдуррахман ибн Науфальум. 130 г.х.Надёжный (сика)
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)