حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ أَخِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
Передал нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Якуб аль-Хафиз, от Яхьи ибн Мухаммада ибн Яхьи, от Минджаба ибн аль-Хариса, от Яхьи ибн Адама, от Мис’ара, от Амра ибн Мурры, от Салима ибн Аби аль-Джа’да, от его брата, от Ибн Аббаса, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, хотел совершить омовение из кожаного бурдюка, и ему сказали, что он сделан из мертвечины. Он ответил: “Его дубление удаляет его скверну, или нечистоту, или мерзость”».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Якуб ибн аль-Ахрамум. 344 г.х.
- Яхья ибн Мухаммад Хайканум. 267 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- Минджаб ибн аль-Харис ат-Тамимиум. 231 г.х.Надёжный (сика)
- Йахья ибн Адамум. 203 г.х.Надёжный (сика), хафиз, достойный (фадыль)
- Ми‘сар ибн Кидамум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабат фадиль)
- Амр ибн Мурра аль-Мурадиум. 118 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся (‘абид), не занимался подлогом (тадлис), обвинялся в ирджа’
- Салим ибн Абу аль-Джа‘д аль-Гатафаниум. 101 г.х.Надёжный, и часто передавал в форме ирсаль
- Зияд ибн Абу аль-Джа‘д аль-ГатафаниПриемлемый (макбуль)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)