Сборники хадисов / Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн
Хадис 4800مرفوع
Упоминание о том, что произошло между аль-Хаджжаджем и Яхья ибн Я‘муром
حَدَّثَنَا أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زِيَادٍ النَّحْوِيُّ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مِهْرَانَ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، قَالَ : دَخَلَ يَحْيَى بْنُ يَعْمَرَ عَلَى الْحَجَّاجِ ، وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ خَالِدٍ الْهَاشِمِيُّ بِالْكُوفَةِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ إِسْحَاقَ التَّمِيمِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ النَّحَّاسُ ، ثَنَا صَالِحُ بْنُ مُوسَى الطَّلْحِيُّ ، ثَنَا عَاصِمُ ابْنُ بَهْدَلَةَ ، قَالَ :
Передал нам Абу Сахль Ахмад ибн Мухаммад ибн Абдаллах ибн Зияд ан-Нахви в Багдаде, передал нам Джафар ибн Мухаммад ибн Шакир, передал нам Бишр ибн Михран, передал нам Шарик со слов Абд аль-Малика ибн Умайра, который сказал: «Яхья ибн Я’мур вошел к аль-Хаджжаджу». Также передал нам Исхак ибн Мухаммад ибн Али ибн Халид аль-Хашими в Куфе, передал нам Ахмад ибн Муса ибн Исхак ат-Тамими, передал нам Мухаммад ибн Убайд ан-Наххас, передал нам Салих ибн Муса ат-Талхи, передал нам Асим ибн Бахдала, который сказал: «Они собрались у аль-Хаджжаджа, и был упомянут аль-Хусейн ибн Али. Аль-Хаджжадж сказал: “Он не был из потомства Пророка, да благословит его Аллах и приветствует”. А у него был Яхья ибн Я’мур, который сказал ему: “Ты солгал, о эмир!” Тот ответил: “Приведи мне доказательство и подтверждение из Книги Аллаха, Велик Он и Славен, на то, что ты сказал, иначе я убью тебя!” Он сказал: “{...И из его потомства — Давуд, Сулейман, Айюб, Юсуф, Муса...}” до слов Всевышнего: “{...Закария, Яхья, Иса, Ильяс}”. Аллах, Велик Он и Славен, сообщил, что Иса из потомства Адама через свою мать, а аль-Хусейн ибн Али — из потомства Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, через свою мать”. Он сказал: “Ты прав. Что же побудило тебя обвинить меня во лжи в моем собрании?” Он ответил: “То, что Аллах взял с пророков (обет), чтобы они разъясняли это людям и не скрывали его”. Аллах, Велик Он и Славен, сказал: “{...Но они отбросили его за спины свои и продали его за ничтожную цену}”. И он сослал его в Хорасан».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Мухаммад ибн Абдуллах аль-Каттанум. 350 г.х.
- Джа‘фар ибн Мухаммад ибн Шакир ас-Саигум. 279 г.х.Надёжный (сика), знающий хадисы
- Бишр ибн аль-Хакам ан-Найсабуриум. 237 г.х.Надёжный, аскет, правовед (сика, захид, факых)
- Шурейк ибн Абдуллах ан-Наха‘иум. 178 г.х.Правдивый (садук), часто ошибается, его память ухудшилась после того, как он стал судьёй в Куфе; был справедливым, добродетельным, поклоняющимся и суровым к приверженцам нововведений
- Абдуль-Малик ибн ‘Умайр аль-Кыбтиум. 136 г.х.Надёжный (сика), красноречивый, знающий, его память ухудшилась, и он иногда занимался тадлисом
- Яхья ибн Я‘мур аль-Джадалиум. 129 г.х.Надёжный, красноречивый, и передавал хадисы по памяти в форме мурсаль (садук, фасих, ва кана юрсиль)
- Хаджадж ибн Юсуф ибн Абу ‘Акиль ас-Сакафиум. 95 г.х.И он не достоин того, чтобы от него передавали хадисы.
- Исхак ибн Мухаммад аль-Хашими
- Ахмад ибн Муса аль-Химмарум. 286 г.х.
- Мухаммад ибн Убайд ибн Мухаммад ибн Вакид ан-Наххасум. 251 г.х.Правдивый (садук)
- Салих ибн Муса ат-Тальхиум. 200 г.х.Оставленный (матрук)
- ‘Асым ибн Бахдаляум. 128 г.х.Правдивый, имеющий ошибки (садук лаху аухам)