حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ : حَدَّثَنِي بُرَيْدَةُ بْنُ سُفْيَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ الْأَسْلَمِيُّ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْأَكْوَعِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :
Передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Ахмад ибн Абдуль-Джаббар, передал нам Юнус ибн Букайр от Мухаммада ибн Исхака, который сказал: «Рассказал мне Бурайда ибн Суфьян ибн Бурайда аль-Аслами от Саламы ибн Амра ибн аль-Аква', да будет доволен им Аллах, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил Абу Бакра, да будет доволен им Аллах, к некоторым крепостям Хайбара, он сражался и приложил усилия, но победы не было».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Ахмад ибн Абдуль-Джаббар аль-‘Атаридиум. 272 г.х.Слабый (да‘иф), однако его слышание жизнеописания (сира) достоверно
- Юнус ибн Букайрум. 199 г.х.Правдивый, ошибается (садук йухти)
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Бурейда ибн Суфьян ибн Фарва аль-Аслямиум. 130 г.х.Не силен, и в нем есть склонность к рафидизму (рафд)
- Саляма ибн Амр ибн аль-Аква аль-Аслямиум. 74 г.х.Свидетель присяги Ридван