أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ قَابُوسِ بْنِ أَبِي ظِبْيَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمَا قَالَ :
Сообщил нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн Муса, передал нам Исмаил ибн Кутайба, передал нам Усман ибн Абу Шейба, передал нам Джарир со слов Кабуса ибн Абу Зибьяна, от его отца, от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был в Мекке, когда ему было приказано совершить переселение (хиджру), и было ниспослано ему: “И скажи: “Господи! Введи меня в честности и выведи меня в честности, и даруй мне от Тебя власть в помощь””».
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн Муса ан-Найсабуриум. 349 г.х.
- Исмаил ибн Кутайба аль-Баштанканиум. 284 г.х.
- Усман ибн Абу Шайбаум. 239 г.х.Надёжный, известный хафиз, но у него есть заблуждения. И было сказано: он не знал наизусть Коран
- Джарир ибн ‘Абдуль-Хамидум. 188 г.х.Надёжный, книги его достоверны; говорили, что в конце своей жизни он допускал ошибки по причине памяти (сика сахих аль-китаб, кыйля: кяна фи ахири ‘умрихи йахмум мин хифзихи)
- Кабус ибн Абу ЗабьянВ нем есть мягкость / слабина (фихи лин)
- Хусейн ибн Джундуб аль-Джанабиум. 90 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)