Сборники хадисов / Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн
Хадис 4168موقوف
Благовещение о рождении Яхьи ибн Закарийи, мир им обоим
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ طَلْحَةَ ، ثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ ، عَنِ السُّدِّيِّ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ ، وَأَبِي صَالِحٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - وَعَنْ مُرَّةَ الْهَمْدَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :
Сообщил мне Мухаммад ибн Исхак ас-Саффар, передал нам Ахмад ибн Наср, передал нам Амр ибн Тальха, передал нам Асбат ибн Наср, от ас-Судди, от Абу Малика и Абу Салиха, от Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), а также от Мурры аль-Хамадани, от Абдуллаха, который сказал: «Закария взывал к своему Господу тайно и сказал: «Господи! Кости мои ослабели, а голова поседела, и я никогда не был несчастен в молитве к Тебе, Господи! Я опасаюсь того, что натворят мои родственники после меня» — то есть его наследники по мужской линии — «а моя жена бесплодна. Даруй же мне от Тебя наследника, который наследует мне» — то есть наследует мое пророчество — «и наследует от рода Якуба» — то есть наследует пророчество рода Якуба — «и сделай его, Господи, угодным». И Его слова: «Даруй мне от Тебя благую потомство» — означают его степени — «Воистину, Ты — внимающий мольбам». И он сказал: «Господи! Не оставляй меня одиноким, и Ты — лучший из наследников». «Ангелы воззвали к нему» — это был Джибриль — «когда он стоял, молясь в михрабе: «Аллах радует тебя вестью о мальчике по имени Яхья, которому Мы не давали прежде тезки». Никого до него не называли Яхьей. Ангелы сказали: «Аллах радует тебя вестью о Яхье, который подтвердит истинность слова от Аллаха» — то есть подтвердит истинность Исы — «и будет господином» — а «хасур» (господин) — это тот, кто не желает женщин. Когда он услышал этот зов, к нему пришел шайтан и сказал: «О Закария, голос, который ты услышал, не от Аллаха, это от шайтана, он насмехается над тобой. Если бы это было от Аллаха, Он внушил бы это тебе, как внушает тебе и другие повеления». Он усомнился на своем месте и сказал: «Как может быть у меня мальчик?» — то есть откуда он возьмется? — «ведь я достиг старости, а моя жена бесплодна». [Аллах] сказал: «Так Аллах вершит, что пожелает. Я ведь сотворил тебя прежде, когда ты не был ничем».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Мухаммад ибн Исхак ас-Саффар ан-Найсабури
- Ахмад ибн Мухаммад ибн Наср ан-Найсабуриум. 280 г.х.
- Амр ибн Хаммад аль-Каннадум. 222 г.х.Правдивый, обвиненный в рафидизме
- Асбат ибн Наср аль-Хамаданиум. 170 г.х.Правдивый (садук), много ошибается, передаёт редкие (гариб) хадисы
- Ас-Судди аль-Кабирум. 129 г.х.Правдивый (садук), допускает ошибки (йахим), обвинялся в шиизме (румия би-т-ташаййу‘)
- Газван аль-Гифариум. 100 г.х.Надёжный (сика)
- Базамум. 120 г.х.Слабый, занимающийся сокрытием (да‘иф мудаллис)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)
- Мурра ибн Шурахбильум. 76 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся (‘абид)
- Абдуллах ибн Мас‘удум. 33 г.х.Из числа первых опередивших (ас-сабикун аль-аввалун) и великих учёных из числа сподвижников, его достоинства многочисленны