Сборники хадисов / Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн
Хадис 2802موقوف
История принятия ислама Гайланом бин Салямой ас-Сакафи и предоставление ему права выбора четырех жен
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَيُّوبَ ، ثَنَا أَبُو يَحْيَى بْنُ أَبِي مَيْسَرَةَ ، ثَنَا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى ، وَعَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ حَسَّانَ ، قَالَا : ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - :
Сообщил нам аль-Хусейн ибн аль-Хасан ибн Айюб, передал нам Абу Яхья ибн Аби Майсара, передали нам Халлад ибн Яхья и Абдус-Самад ибн Хассан, сказавшие: «Передал нам Суфьян ибн Саид со слов Хабиба ибн Аби Амры, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими) относительно аята: "Прелюбодей не женится ни на ком, кроме прелюбодейки или многобожницы", что он сказал: "Здесь имеется в виду не брак (никах), а совокупление (джима): не совершает с ней прелюбодеяние никто, кроме прелюбодея или многобожника"».
Передатчики в иснаде
- аль-Хусайн ибн аль-Хасан ибн Айюб ат-Тусиум. 340 г.х.
- Абдуллах ибн Ахмад ибн Закария аль-Маккиум. 279 г.х.
- Халляд ибн Яхья аль-Архабиум. 220 г.х.Правдивый (садук), обвинялся в ирджа‘, и он из числа старших шейхов аль-Бухари
- Абдус-Самад ибн Хассан аль-Марвазиум. 211 г.х.
- Суфьян ас-Сауриум. 162 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, аскет, имам, довод (худжа)
- Хабиб ибн Абу Умра аль-Кассабум. 142 г.х.Надёжный (сика)
- Са‘ид ибн Джубайр аль-Асадиум. 95 г.х.Надёжный, прочный, знающий право (сика сабит факих), а его риваяты от ‘Аиши, Абу Мусы и им подобных — мурсаль
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)