Сборники хадисов / Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн
Хадис 2721مرفوع
Любая женщина, которая вышла замуж без разрешения своего опекуна, ее брак недействителен
أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ بِمَرْوَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاذٍ ، وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمْدَانَ الْجَلَّابُ ، بِهَمْدَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْجَهْمِ السِّمَّرِيُّ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ مُوسَى ، يَقُولُ : ثَنَا الزُّهْرِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ عُرْوَةَ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - ، تَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :
Сообщил нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Ахмад аль-Махбуби в Мерве, передал нам Мухаммад ибн Муаз, и сообщил нам Абд ар-Рахман ибн Хамдан аль-Джалляб в Хамадане, передал нам Мухаммад ибн аль-Джахм ас-Симмари, они оба сказали: передал нам Абу Асим ад-Даххак ибн Махлад, передал нам ибн Джурайдж, который сказал: я слышал, как Сулейман ибн Муса говорил: передал нам аз-Зухри, который сказал: я слышал, как Урва говорил: я слышал, как Аиша (да будет доволен ею Аллах) говорила: я слышала, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Любая женщина, вышедшая замуж без разрешения своего опекуна, — её брак недействителен, её брак недействителен, её брак недействителен. Если же он вступил с ней в близость, то ей полагается махр за то, что он получил от неё. А если они начнут спорить, то правитель является опекуном того, у кого нет опекуна».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Ахмад ибн Махбуб аль-Марвазиум. 346 г.х.
- Мухаммад ибн Му‘аз ибн Суфьян аль-‘Анзиум. 294 г.х.
- Абдуррахман ибн Хамдан аль-Джаллябум. 342 г.х.
- Мухаммад ибн аль-Джахм ибн Харун ас-Самриум. 277 г.х.
- Абу ‘Асым ан-Набильум. 214 г.х.Надёжный, прочный в хадисе
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- Сулайман ибн Муса аль-Ашдакум. 119 г.х.Правдивый, факих, в его хадисах есть некоторая мягкость, и он смешался незадолго до своей смерти
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении