Сборники хадисов / Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн
Хадис 2591مرفوع
Запрет разлучать мать-невольницу и ее ребенка
أَخْبَرَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ أَحْمَدُ بْنُ قَانِعٍ قَاضِي الْحَرَمَيْنِ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَّانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى الْخَوْلَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :
Сообщил мне Абу Абдуллах Ахмад ибн Кани‘, судья Харамайна в Багдаде, передал нам Абу Шу‘айб Абдуллах ибн аль-Хасан аль-Харрани, передал нам Абдуль-Азиз ибн Яхья аль-Хаулани, передал нам Мухаммад ибн Саляма аль-Харрани, со слов Мухаммада ибн Исхака, от Абана ибн Салиха, от Мансура ибн аль-Му‘тамира, от Риб‘и ибн Хираша, от Али ибн Абу Талиба, да будет доволен им Аллах, который сказал: «В день Худайбии, до заключения перемирия, к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пришли двое рабов. Их хозяева написали ему: "О Мухаммад, клянемся Аллахом, они вышли к тебе не из стремления к твоей религии, а лишь сбежав от рабства". Некоторые люди сказали: "Они правы, о Посланник Аллаха, верни их им". Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разгневался и сказал: "О собрание курайшитов, я вижу, что вы не остановитесь, пока Аллах не пошлет на вас того, кто отсечет вам головы за это". Он отказался вернуть их и сказал: "Они — вольноотпущенники Аллаха"».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Кани‘ ибн Марзук аль-Фарадиум. 355 г.х.
- Абу Шу‘айб аль-Харраниум. 295 г.х.
- Абдуль-Азиз ибн Яхья аль-Букаиум. 236 г.х.Правдивый, возможно, ошибался (садук, рубума вахама)
- Мухаммад ибн Саляма аль-Бахилиум. 193 г.х.Надёжный (сика)
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Абан ибн Салих ибн Умайрум. 110 г.х.Признан надёжным имамами (воссакуху аль-аимма)
- Мансур ибн аль-Му‘тамирум. 133 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабит), и он не занимался тадлисом
- Риб‘и ибн Хираш аль-‘Абсиум. 104 г.х.Надёжный, поклоняющийся (сика ‘абид)
- Али ибн Абу Талибум. 40 г.х.Один из десяти обрадованных раем