أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبَغْدَادِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ السَّهْمِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ طَارِقٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ أَبِي يَزِيدَ [١]، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
Сообщил нам Абу Джафар Мухаммад ибн Мухаммад ибн Абдуллах аль-Багдади, которому передал Яхья ибн Усман ибн Салих ас-Сахми, которому передал Амр ибн ар-Раби ибн Тарик, которому передал Яхья ибн Айюб, которому передал Халид ибн Абу Язид от Салабы ибн Язида, от Абдуллаха ибн Амра ибн аль-Аса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто читает Коран, вбирает в себя пророчество, за исключением того, что ему не ниспосылается откровение. Не подобает обладателю Корана проявлять усердие вместе с теми, кто усердствует [в мирском], или невежество вместе с теми, кто невежествен, в то время как в его груди находится Слово Всевышнего Аллаха».
Передатчики в иснаде
- аль-Джамаль Мухаммад ибн Мухаммад ибн Абдуллахум. 346 г.х.
- Яхья ибн Усман ибн Салихум. 282 г.х.Правдивый (садук), обвинялся в шиизме, и некоторые ослабили его за то, что он передавал хадисы не из своих первоисточников
- Амр ибн ар-Раби ибн Тарик аль-Хилалиум. 219 г.х.Надёжный (сика)
- Йахья ибн Айюб аль-Гафикиум. 168 г.х.Правдивый (садук), иногда ошибается
- Халид ибн Язид аль-Джумахиум. 139 г.х.Надёжный, факих (сика, факих)
- Са‘ляба ибн Язид аль-ХиманиПравдивый (садук), шиит
- Абдуллах ибн ‘Амр ибн аль-‘Асум. 77 г.х.Один из опередивших остальных, передавших много хадисов сподвижников и один из факыхов-абадиля