حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ رَجَاءِ بْنِ السِّنْدِيِّ ، ثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، وَمُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَسْرُوقِيُّ ، قَالَا : ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ ، ثَنَا زَائِدَةُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :
Передал нам Яхья ибн Мансур аль-Кади, передал нам Абу Бакр Мухаммад ибн Раджа ибн ас-Синди, передали нам Абу Курайб и Муса ибн Абдуррахман аль-Масруки, которые сказали: передал нам аль-Хусейн ибн Али аль-Джу’фи, передал нам Заида от Сулеймана, от Хабиба ибн Абу Сабита, от Абды ибн Абу Любабы, от Сувайда ибн Гафалы, от Абу ад-Дарды, который возводит это к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует): «Тот, кто пришел в свою постель, намереваясь встать ночью, но его одолел сон до самого утра, тому записывается то, что он намеревался, а его сон является милостыней (садака) от его Господа».
Передатчики в иснаде
- Яхья ибн Мансур ан-Найсабуриум. 351 г.х.
- Мухаммад ибн Мухаммад ибн Раджа аль-Исфараиниум. 286 г.х.
- Абу Курайб Мухаммад ибн аль-Аляум. 248 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
- Муса ибн Абдуррахман ибн Саид аль-Масрукиум. 258 г.х.Надёжный (сика)
- Аль-Хусейн ибн ‘Али аль-Джу‘фиум. 204 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся (‘абид)
- Заида ибн Кудамаум. 163 г.х.Надёжный утвержденный (сика сабит), приверженец сунны
- аль-‘Амашум. 148 г.х.Надёжный хафиз, знаток чтений, благочестивый, но занимался тадлисом
- Хабиб ибн Абу Сабит аль-Кахилиум. 122 г.х.Надёжный, выдающийся правовед (сика факих джалиль), часто занимался отправлением хадисов от тех, кого не слышал (ирсаль), и скрытым соударением (тадлис)
- ‘Абда ибн Абу Лябабаум. 130 г.х.Надёжный (сика)
- Сувейд ибн Гафля аль-Мазхиджиум. 82 г.х.Мухадрам (застал джахилийю и ислам, но Пророка ﷺ не видел)
- Абу ад-Дардаум. 32 г.х.Великий сподвижник