حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، قَالَ : كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ :
Передал нам Абу Дауд, сказав: передал нам Джарир от Лейса, от ‘Амрового сына Мурры, от Му‘авии б. Сувейда б. Мукаррина, от аль-Бара’ ибн ‘Азиба, который сказал: «Мы сидели у Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), и он спросил: „Знаете ли вы, какая из петль ислама является самой надежной?“ Мы ответили: „Молитва“. Он сказал: „Молитва — это благо, но не это“. Мы ответили: „Пост“. Он ответил то же самое, пока мы не упомянули джихад, и он ответил так же. Затем Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: „Самая надежная петля ислама — это любовь ради Аллаха и ненависть ради Аллаха“».
Передатчики в иснаде
- Абу Дауд ат-Таялисиум. 204 г.х.Надёжный (сика), хафиз, ошибался в некоторых хадисах
- Джарир ибн ‘Абдуль-Хамидум. 188 г.х.Надёжный, книги его достоверны; говорили, что в конце своей жизни он допускал ошибки по причине памяти (сика сахих аль-китаб, кыйля: кяна фи ахири ‘умрихи йахмум мин хифзихи)
- Лейс ибн Абу Суляймум. 148 г.х.Правдивый (садук), который сильно смешался (в конце жизни), его хадисы не стали различимы, поэтому его оставили
- Амр ибн Мурра аль-Мурадиум. 118 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся (‘абид), не занимался подлогом (тадлис), обвинялся в ирджа’
- Му‘авия ибн Сувайд ибн Мукаррин аль-Музаниум. 100 г.х.Надёжный (сика)
- Аль-Бара ибн ‘Азиб аль-Аусиум. 72 г.х.Сподвижник (сахаби)