Сборники хадисов / Муснад ат-Таялиси
Хадис 425مرفوع
Хадисы от Хузайфы ибн аль-Ямана, да помилует его Аллах
حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، وَقَيْسٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، قَالَ : قَالَ حُذَيْفَةُ :
Передал нам Абу Дауд, сказавший: передали нам аль-Мас‘уди и Кайс от аль-A‘маша, от Зайда ибн Вахба, который сказал: Хузайфа сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, рассказал нам два хадиса: один из них я уже видел, а другого еще жду. Он рассказал нам: «Поистине, аманат (честность, доверие) опустился в корень сердец мужчин, и они узнали [это] из Корана, а затем узнали из Сунны». Затем он рассказал нам о его исчезновении, сказав: «Человек заснет на некоторое время среди вас, и в его сердце упадет черная точка, след которой останется в его утробе подобно волдырю [от ожога] — как уголек, который ты покатил по своей ноге, отчего она вздулась, хотя внутри нее ничего нет». И люди проснутся так, что среди них не останется заслуживающего доверия (амин). Пришло ко мне такое время, когда я не придавал значения тому, с кем из вас заключаю сделку: если он был мусульманином, то его ислам возвращал его ко мне [к исполнению обязательств], а если он был иудеем или христианином, то его сборщик налогов возвращал его ко мне. А ныне я дожил до такого времени среди вас, когда не заключаю сделку ни с кем, кроме такого-то и такого-то. И придет к людям такое время, когда человеку будут говорить: «Как он проницателен, как он разумен!», тогда как в его сердце нет и веса горчичного зерна веры».
Передатчики в иснаде
- Абу Дауд ат-Таялисиум. 204 г.х.Надёжный (сика), хафиз, ошибался в некоторых хадисах
- Абдуррахман ибн Абдуллах ибн ‘Утба аль-Мас‘удиум. 165 г.х.Правдивый (садук), у него произошло смешение (памяти) перед смертью. Правило относительно него: тот, кто слышал от него в Багдаде, — это было после смешения
- Кайс ибн ар-Раби‘ аль-Асадиум. 168 г.х.Правдивый (садук), изменился в старости, и его сын вставил в его книги то, что не является его хадисами, а он передавал их
- аль-‘Амашум. 148 г.х.Надёжный хафиз, знаток чтений, благочестивый, но занимался тадлисом
- Заид ибн Вахб аль-Джуханиум. 96 г.х.Мухадрам, надёжный (сика), величественный (джалиль), не был прав тот, кто сказал, что в его хадисах есть изъян
- Хузайфа ибн аль-Яманум. 36 г.х.Великий сподвижник из числа первых