حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْفَضْلِ الْهَاشِمِيُّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ ، قَالَ :
Передал нам Юнус, сказавший: Передал нам Абу Дауд, сказавший: Передал нам Абд аль-Азиз ибн Аби Саляма, сказавший: Передал нам Абдуллах ибн аль-Фадль аль-Хашими от Сулеймана ибн Ясара от Убайдуллаха ибн Адй ибн аль-Хияра, который сказал: Мы возвращались из [земель] Рума, и когда приблизились к Хомсу, мы сказали: «А не зайти ли нам к Вахши и не спросить ли его об убийстве Хамзы?» И мы встретили человека и упомянули ему об этом, на что он сказал: «Он — человек, над которым возоблажало вино. Если вы застанете его трезвым, то о чем бы вы ни спросили его, он вам расскажет, а если застанете его пьяным, то не спрашивайте его». Мы отправились в путь, пока не пришли к нему. Ему постелили что-то у его двери, и он сидел трезвый. [Вахши] сказал: «Сын аль-Хияра?» Я ответил: «Да. Я не видел тебя с тех пор, как твоя мать принесла тебя ко мне в Зу-Туве, когда она родила тебя, и я увидел твои стопы и узнал их». [Вахши] сказал: «Мы пришли к тебе, чтобы расспросить тебя об убийстве Хамзы!» Тогда он сказал: «Я расскажу вам так, как рассказал Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда он спросил меня. Я был рабом рода Мути‘, и сын брата Мути‘ сказал мне: „Если ты убьешь Хамзу за моего дядя, то ты свободен!“ И я отправился в день Ухуда с моим дротиком, а я был эфиопом и играл с ним так, как они играют. И я вышел в тот день, не желая убивать кого-либо или сражаться с кем-либо, кроме Хамзы. И я вышел, как вдруг увидел Хамзу, похожего на серого верблюда, — он не приближался ни к кому из людей, кроме как сокрушал его мечом. Я испугался его, и к нему поспешил человек из потомков Сиба‘а. Я услышал, как Хамза говорит: „Сюда, о сын женщины, обрезающей клиторы!“ И он бросился на него и убил его. А я стал прятаться от него и укрылся за деревом, держа свой дротик. Когда же я получил возможность [нанести удар], я затряс дротик, пока не пришел в согласие относительно него, а затем бросил его, и он вонзился между его сосками. Он попытался встать, но не смог. Я убил его, а затем взял свой дротик. Я не убивал никого другого и ни с кем другим не сражался. Когда я пришел к нему [после победы], меня освободили. А когда прибыл Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, я захотел убежать от него в Шам. И подошел ко мне человек и сказал: „Горе тебе, о Вахши! Клянусь Аллахом, никто не приходит к Мухаммаду и не свидетельствует истинным свидетельством, кроме как он прощает его!“ И я отправился в путь, и он не заметил меня, пока я не встал у его головы, свидетельствуя свидетельством истины. Он спросил: „Вахши?“ Я ответил: „Да, Вахши“. Он сказал: „Горе тебе, расскажи мне об убийстве Хамзы“. И я начал рассказывать ему так, как рассказал вам. Тогда он сказал: „Горе тебе, о Вахши! Скрой от меня свое лицо, чтобы я не видел тебя“. И я старался избегать того, чтобы Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, видел меня. И Аллах забрал Своего Пророка, мир ему. А когда произошло с Мусайлимой то, что произошло, и было отправлено войско против него, я отправился с ним, взяв свой дротик. И мы встретились, и мы поспешили к нему — я и один человек из числа ансаров. Господь твой лучше знает, кто из нас убил его. Если я убил его, то я убил худшего из людей и лучшего из людей». И сказал Сулейман ибн Ясар: Я слышал, как Ибн Умар говорил: «Я был в войске в тот день и слышал, как кто-то говорил о Мусайлиме: „Его убил черный раб“».
Передатчики в иснаде
- Юнус ибн Хабиб аль-Масирум. 267 г.х.
- Абу Дауд ат-Таялисиум. 204 г.х.Надёжный (сика), хафиз, ошибался в некоторых хадисах
- Абдуль-Азиз ибн Абдуллах аль-Маджишунум. 166 г.х.Надёжный (сика), правовед (факих), автор трудов (мусанниф)
- Абдуллах ибн аль-Фадль ибн аль-Аббас аль-Хашимиум. 130 г.х.Надёжный (сика)
- Сулайман ибн Йасар — вольноотпущенник Маймуны, жены Посланника Аллахаум. 110 г.х.Надёжный (сика), добродетельный (фадиль), один из семи правоведов (фукаха)
- Убайдуллах ибн Ади ибн аль-Хияр ан-Науфалиум. 96 г.х.Он был различающим (мумаййиз) во время завоевания (Мекки), поэтому его посчитали среди сподвижников. аль-‘Иджли и другие отнесли его к надёжным (сика) из числа великих таби‘инов.