حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ سَمِعَهُ مِنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ سَمِعَهُ مِنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ قَالَ : سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ أَبِي الْعَاصِ الثَّقَفِيَّ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : «
Передал нам аль-Хумайди, сказав: «Передал нам Суфьян, сказав: Передал нам Мухаммад б. Исхак, слышавший это от Са‘ида б. Абу Хинда, слышавшего это от Мутаррифа б. ‘Абдуллаха б. аш-Сиххира, который сказал: «Я слышал, как ‘Усман б. Абу аль-‘Ас ас-Сакафи говорил: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Будь имамом для своего народа и соразмеряй [молитву] с их слабейшими, ибо среди них есть и пожилой, и слабый, и тот, кто имеет нужду»»».
Передатчики в иснаде
- Аль-Хумайдиум. 220 г.х.Надёжный хафиз, факих, знатнейший из сподвижников Ибн ‘Ухайны (сика хафиз факих, аджал асхаб ибн ‘Ухайна)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Са‘ид ибн Абу Хинд аль-Фазариум. 116 г.х.Надёжный (сика)
- Мутарриф ибн Абдуллах ибн аш-Шиххир аль-Хурашиум. 95 г.х.Надёжный, поклоняющийся, достойный (сика ‘абид фадыль)
- Усман ибн Абу аль-Аси Фарис ас-Сархум. 55 г.х.Известный сподвижник