حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ - قَالَ : وَكَانَ أَحْفَظَهُمَا لِهَذَا الْحَدِيثِ - عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ مُضَرِّسِ بْنِ أَوْسِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ لَامٍ الطَّائِيَّ يَقُولُ :
Передал нам аль-Хумайди, сказавший: Передал нам Суфьян, сказавший: Передал нам Закария ибн Абу Заида, — и он был лучшим знатоком этого хадиса из них двоих, — от аш-Ша‘би, который сказал: Я слышал, как ‘Урва ибн Мударрис ибн Аус ибн Хариса ибн Лам ат-Та‘и говорил: Я пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в Муздалифе и сказал: «О Посланник Аллаха, я только что прибыл из гор племени Тайй, я изморил свою верховую животную и утомил себя. Есть ли для меня хадж?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто совершил с нами эту молитву, постоял с нами до тех пор, пока мы не выступили [из Муздалифы], и до этого останавливался на Арафате — ночью или днем, — тот завершил свой хадж и исполнил свои обряды очищения от ихрама [тафас]».
Передатчики в иснаде
- Аль-Хумайдиум. 220 г.х.Надёжный хафиз, факих, знатнейший из сподвижников Ибн ‘Ухайны (сика хафиз факих, аджал асхаб ибн ‘Ухайна)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Закария ибн Абу Заида аль-Вади‘иум. 149 г.х.Надёжный (сика), однако занимался тадлисом
- Аш-Ша‘биум. 110 г.х.Надёжный (сика), известный (машхур), выдающийся правовед (факих фадыль)
- ‘Урва ибн Мударрис ат-ТаиСподвижник