وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ : نَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
أَنَّهُ كَانَ يَجْمَعُ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ فِي السَّفَرِ
И передал нам это Мухаммад бин Убейдаллах бин Язид, сказав: сообщил нам Усман бин Абд ар-Рахман, сказав: сообщил нам Мухаммад бин Абан, от Зейда бин Асляма, от Ата бин Ясара, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: что он совмещал две молитвы в путешествии.
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Убайдуллах ибн Язид аль-Кардаваниум. 268 г.х.Правдивый, в нём есть слабость (садук фихи лин)
- Усман ибн Абдуррахман ат-Тараифиум. 202 г.х.Правдивый (садук), много передавал от слабых и неизвестных (маджахиль), из-за чего ослаб/пострадал в передачах, пока Ибн Нумайр не обвинил его во лжи. А ибн Ма‘ин признал его надёжным (сика).
- Мухаммад ибн Абан ибн Салихум. 175 г.х.
- Зайд ибн Аслямум. 136 г.х.Надёжный, знающий, передавал марасиль (сика ‘алим, ва кяна юрсиль)
- ‘Ата ибн Ясар аль-Хилялиум. 104 г.х.Надёжный (сика), добродетельный, обладатель наставлений и поклонения
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников