حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقُطَعِيُّ ، قَالَ : نَا الْحَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، قَالَ : نَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
Передал нам Мухаммад бн Яхья al-Кута‘и, сказав: сообщил нам al-Хаджадж бн al-Минхал, сказав: сообщил нам Хаммад бн Салама, от ‘Али бн Зайда, от Са‘ида бн al-Мусайяба, от Абу Хурайры и Абу Са‘ида, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказавшего: «Последние двое мужчин, которые выйдут из Огня... Аллах — Табарака ва Та‘аля — скажет одному из них: "О сын Адама, что ты приготовил для этого дня? Сделал ли ты хоть какое-то добро? Уповал ли ты на Меня или боялся Меня?" Тот ответит: "Нет, о Господь мой". Тогда будет велено бросить его в Огонь, и он окажется тем, чье сожаление среди обитателей Огня будет сильнее всего. Затем Он скажет другому: "О сын Адама, что ты приготовил для этого дня? Сделал ли ты какое-либо добро?" Тот ответит: "Нет, но я уповал на тебя". Тогда перед ним поднимается дерево, и он говорит: "О Господь мой, посади меня под этим деревом, чтобы я укрывался в его тени, ел с его плодов и пил из его воды", и он дает обещание Аллаху не просить Его ни о чем другом. И Он сажает его (или тот садится) под ним. Затем перед ним поднимается другое дерево, которое прекраснее первого, и он говорит: "О Господь мой, приблизь меня к этому дереву, я не буду просить Тебя ни о чем другом, буду укрываться в его тени и пить из его воды". Он говорит: "О сын Адама, разве ты не давал Мне обещания не просить Меня ни о чем другом?" Тот ответит: "Конечно, о Господь мой, но только это (дерево)", и дает Ему обещание не просить Его ни о чем другом, и Он приближает его к нему. Затем перед ним поднимается дерево у ворот Рая, которое прекраснее первых двух, и он говорит: "Вот это! Приблизь меня под него", и дает Ему обещание не просить Его ни о чем другом. Он приближает его к нему, и тогда он слышит голоса обитателей Рая. Он не сдерживается и говорит: "О Господь мой, введи меня в Рай". (Передатчик) думает, что он сказал: И он входит в Рай. И Аллах — Табарака ва Та‘аля — говорит: "Проси и желай". И он просит и желает в течение трех дней (думаю, он сказал: из земных дней), и он желает. Когда он заканчивает, Ему говорят: "Тебе то, что ты попросил". Абу Хурайра сказал: "И еще столько же вместе с этим". Абу Са‘ид сказал: "И в десять раз больше этого с ним"».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Яхья ибн Абу Хазм аль-Кут‘иум. 253 г.х.Правдивый (садук)
- Хаджадж ибн аль-Миньхаль аль-Анматиум. 219 г.х.Надёжный, достойный (сика фадиль)
- Хаммад ибн Салямаум. 167 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся, самый прочный из людей в передаче от Сабита, а в конце жизни его память ухудшилась
- Али ибн Зайд ибн Джудъанум. 131 г.х.Слабый (да‘иф)
- Са‘ид ибн аль-Мусайябум. 105 г.х.Один из авторитетных и прочно утверждавших хадисы крупных правоведов (ахад аль-‘уляма аль-асбат аль-фукаха аль-кибар)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников
- Абу Са‘ид аль-Худриум. 74 г.х.Имел сподвижничество (сухба) он и его отец