Хадис 7438مرفوع

وَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ بِنَحْوِ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ . وَلَا نَعْلَمُ رَوَى عَطَاءٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ ، وَلَا رَوَاهُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ إِلَّا أَبُو صَفْوَانَ ، وَكَانَ رَجُلً مِمَّنْ سَكَنَ مَكَّةَ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ وَهَذِهِ الرِّوَايَةُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهَا إِلَّا أَنَسٌ وَقَدْ رُوِيَتْ عَنْ أَنَسٍ مِنْ وُجُوهٍ ، وَعَارَضَهَا حَدِيثُ بُرَيْدَةَ أَنَّهُ قَالَ :

Передал его также Мухаммад бин Ма‘мар, от Абу Дауда, от Тальхи бин ‘Амру, от Сабита, от Анаса подобно хадису Али бин Зайда. И мы не знаем, чтобы ‘Ата передавал от Сабита от Анаса что-либо, кроме этого хадиса, и не передавал его от Ибн Джурейджа никто, кроме Абу Сафвана. Он был одним из жителей Мекки, и в нем нет ничего предосудительного. Эту версию, насколько нам известно, передал только Анас, хотя она передается от Анаса с разных сторон, и ей противоречит хадис Бурайды о том, что он сказал: «Между каждыми двумя призывами к молитве — намаз, кроме магриба». Во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, муаззин призывал на молитву...