وَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْقُرَشِيُّ ، نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَخِيهِ يَحْيَى بْنِ سِيرِينَ قَالَ :
كَانَتْ تَلْبِيَةُ أَنَسٍ : لَبَّيْكَ حَجًّا حَقًّا ، تَعَبُّدًا وَرِقًّا . وَرُبَّمَا قَالَ : كَانَ يَقُولُ ذَلِكَ إِذَا فَرَغَ مِنْ تَلْبِيَتِهِ .
И передал нам Мухаммад бин Абд аль-Малик аль-Кураши: сообщил нам Хаммад бин Зайд, от Хишама бин Хассана, от Ибн Сирина, от его брата Яхьи бин Сирина, который сказал: «Тальбия Анаса была: "Лаббайка хаджан хаккан, та‘аббудан ва риккан"». И порой он говорил: «Он произносил это, когда заканчивал свою тальбию».
Граф иснадов
2 хадисов · 2 цепей
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Абдуль-Малик ибн Абу аш-Шавариб аль-Абулиум. 244 г.х.Правдивый (садук)
- Хаммад ибн Зейдум. 179 г.х.Надёжный (сика), утверждённый (сабт), факих.
- Хишам ибн Хассан аль-Атакиум. 148 г.х.Надёжный (сика), один из наиболее утвердившихся (самый прочный) людей в передачах от Ибн Сирина, однако в его передачах от аль-Хасана и ‘Ата есть критические замечания (макаль), поскольку говорили, что он передавал от них в форме ирсаль
- Мухаммад ибн Сиринум. 110 г.х.Надёжный, прочный, стойкий в богослужении, великого достоинства, не одобрял передачу хадисов по смыслу (сика сабт ‘абид кабир аль-кадр, кяна ля яра ар-ривайа би-ль-ма‘на)
- Яхья ибн Сирин аль-Басриум. 110 г.х.Надёжный (сика)