حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبَانَ الْقُرَشِيُّ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ ;
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ ، فَاتَّخَذَ النَّاسُ خَوَاتِيمَ ، فَرَمَى بِهِ ذَاتَ يَوْمٍ ، فَطَرَحَ النَّاسُ خَوَاتِيمَهُمْ ، ثُمَّ لَمْ يَلْبَسْهُ بَعْدُ
Передал нам Ахмад бин Абан аль-Кураши, передал нам Ибрахим бин Са‘д, от аз-Зухри, от Анаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сделал себе кольцо из золота, и люди тоже сделали себе кольца. Затем однажды он выбросил его, и люди выбросили свои кольца, и после этого он больше не надевал его.
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Абан аль-Курашиум. 250 г.х.
- Ибрахим ибн Са‘д Абу Исхак аз-Зухриум. 185 г.х.Надёжный, довод (сика, худжа), о нём говорили, но без порочащих оснований
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Анас ибн Маликум. 93 г.х.Знаменитый сподвижник (сахаби машхур)