حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ السَّرِيِّ ، نَا هُشَيْمٌ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
مَكَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ كَذَا وَكَذَا ، لَا يَدَعُ الْأَضْحَى
Передал нам Яхья бин ас-Сарий, передал нам Хушайм, от Хаджжаджа, от Нафиʿ, от Ибн Умара, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, пробыл в Медине столько-то и столько-то времени, не пропуска[я совершение жертвоприношения в день] аль-Адха».
Передатчики в иснаде
- Яхья ибн ас-Сарри аль-Багдадиум. 260 г.х.
- Хушайм ибн Баширум. 183 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), много занимался тадлисом и скрытой передачей (ирс аль-хафи)
- Хаджадж ибн Артатаум. 147 г.х.Правдивый, много ошибающийся и занимающийся тадлисом (садук касир аль-хата ва ат-тадлис)
- Нафи, вольноотпущенник ибн Умараум. 120 г.х.Надёжный, прочный, знающий факих, знаменитый (сика сабт факих машхур)
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)