Хадис 5400مرفوع

Муснад Абдуллы ибн Умара

حَدَّثَنَا سَلَمَةُ ، نَا عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ الْحَجَّاجِ ، نَا سَعِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

يُوشِكُ بِالْعِلْمِ أَنْ يُرْفَعَ . فَرَدَّدَهَا ثَلَاثًا ، فَقَالَ زِيَادُ بْنُ لَبِيدٍ : يَا نَبِيَّ اللهِ ، بِأَبِي وَأُمِّي ، وَكَيْفَ يُرْفَعُ الْعِلْمُ مِنَّا وَهَذَا كِتَابُ اللهِ قَدْ قَرَأْنَاهُ وَنُقْرِئُهُ أَبْنَاءَنَا وَيُقْرِئُهُ أَبْنَاؤُنَا أَبْنَاءَهُمْ ؟! فَأَقْبَلَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يَا زِيَادَ بْنَ لَبِيدٍ إِنْ كُنْتُ لَأَعُدُّكَ مِنْ فُقَهَاءِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ !! أَوَلَيْسَ هَؤُلَاءِ الْيَهُودُ عِنْدَهُمُ التَّوْرَاةُ وَالْإِنْجِيلُ ؟! فَمَاذَا أَغْنَى عَنْهُمْ ؟ ! إِنَّ اللهَ لَيْسَ يَذْهَبُ بِالْعِلْمِ رَفْعًا يَرْفَعُهُ ، وَلَكِنْ يَذْهَبُ بِحَمَلَتِهِ- أَحْسِبُهُ قَالَ- وَلَا يَذْهَبُ عَالِمٌ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ إِلَّا كَانَ ثَغْرَةٌ فِي الْإِسْلَامِ لَا تُسَدُّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ

Передал нам Салама, сообщил нам Абдул-Куддус бин аль-Хаджадж, сообщил нам Саид бин Синан, от Абу аз-Захирийи, от Касира бин Мурры, от Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Скоро знание будет поднято». Он повторил это трижды. Зияд бин Лабид сказал: «О Пророк Аллаха, да будут отец мой и мать выкуп за тебя! Как же знание будет поднято среди нас, ведь мы читаем этот Книга Аллаха, и мы обучаем ей наших сыновей, а наши сыновья обучают своих сыновей?!» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повернулся к нему и сказал: «Да лишится тебя твоей матери, о Зияд бин Лабид! Я ведь считал тебя одним из знатоков (фукаха) жителей Медины! Разве у этих иудеев нет Торы и Евангелия? И что же они помогли им?! Поистине, Аллах не забирает знание, просто подняв его, но Он забирает его, забирая его носителей (я полагаю, он сказал), — и не уходит ни один ученый из этой общины, кроме как образуется в исламе брешь, которая не заполнится до Дня воскресения».

слабый передатчик в иснаде: Са‘ид ибн Синан аль-Химсипередатчик в иснаде ниже «надёжного»: Абу аз-Захирия Худейр ибн Курайбразрывов по годам нет

Передатчики в иснаде

Саляма ибн Шабиб аль-Масмаиум. 247 г.х.Надёжный (сика)
Абдуль-Куддус ибн аль-Хаджаджум. 212 г.х.Надёжный (сика)
Са‘ид ибн Синан аль-Химсиум. 168 г.х.Передатчик, чей хадис оставлен (матрук)
Абу аз-Захирия Худейр ибн Курайбум. 129 г.х.Правдивый (садук)
Касир ибн Мурра ар-Рухавиум. 80 г.х.Надёжный (сика), и заблуждался тот, кто причислил его к сподвижникам
Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)