حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْقُرَشِيُّ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : نَا عَوْفٌ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
Передал нам Мухаммад бин аль-Валид аль-Кураши, сказавший: передал нам Мухаммад бин Джа‘фар, сказавший: передал нам ‘Ауф от Зурары бин Ауфы, от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, который сказал: «В ту ночь, когда я был перенесен в ночном путешествии и наутро оказался в Мекке, я был удручен этим делом и знал, что люди станут считать меня лжецом». И он сел в стороне, опечаленный. Мимо него прошел враг Аллаха Абу Джахль, подошел, сел и сказал, словно издеваясь надо мной: «Было ли что-нибудь?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Да». Тот спросил: «Что именно?» Он ответил: «Этой ночью я был перенесен [в ночном путешествии]». Тот спросил: «Куда?» Он ответил: «В Домокротню (Бейт аль-Макдис)». Тот спросил: «А утром ты уже среди нас?!» Он ответил: «Да». Тот не показал, что считает его лжецом, и сказал: «Как ты думаешь, если я позову твоего народа, расскажешь ли ты им то, что рассказал мне?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Да». Тот воскликнул: «О люди племени Ка‘б бин Лу’ай!» Собрания разошлись, и они пришли, пока не уселись возле него. Тот сказал: «Расскажи своему народу то, что ты рассказал мне». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Воистину, этой ночью я был перенесен [в ночном путешествии]». Они спросили: «Куда?» Он ответил: «В Домокротню». Они спросили: «И утром ты уже среди нас?» Он ответил: «Да». Тот передал: «Иные стали хлопать в ладоши, а иные — прикладывать руку к голове из-за неверия, отвергая это». Они спросили: «Сможешь ли ты описать нам мечеть?» [Ибн ‘Аббас] сказал: «И я принялся описывать её, описывал до тех пор, пока часть описания не запуталась для меня». [Пророк] сказал: «Тогда мечеть была приближена так, что я смотрел на нее, пока её не поместили позади дома [племени] Гифар или ‘Акыль». Он сказал: «И я описывал её, глядя на неё». А среди людей были те, кто видел её раньше, и они сказали: «Что касается описания, то клянусь Аллахом, он попал в точку!»
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн аль-Валид аль-Бусриум. 250 г.х.Надёжный (сика)
- Гундяр, пасынок Шу‘быум. 194 г.х.Надёжный (сика), с точными записями, за исключением того, что в нем есть беспечность (гафля)
- ‘Ауф ибн Абу Джамиляум. 147 г.х.Надёжный (сика), обвинялся в кадаризме и шиизме
- Зурара ибн Ауфаум. 108 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся (‘абид)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)