حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، قَالَ : نَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي شَبِيبٍ ، قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ عَبَّادٍ السَّعْدِيُّ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -
Передал нам ‘Умар бин аль-Хаттаб, сказавший: сообщил нам Дауд бин Абу Шабиб, сказавший: сообщил нам Яхья бин ‘Аббад ас-Са‘ди от Ибн Джурейджа, от ‘Атаъ, от Ибн ‘Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах), что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) приказал глашатаю, чтобы тот воззвал в глубине Мекки, приказывая выплачивать милостыню разговения (садака аль-фитр), и говорил: «Она является обязательным правом для каждого мусульманина: мужчины или женщины, малолетнего или взрослого, свободного или раба, присутствующего или находящегося в пути (бади), — два мудда пшеницы или один са‘ иной пищи. И знайте: ребенок принадлежит постели, а прелюбодею — каменное извержение (или: камневая казнь)».
Передатчики в иснаде
- ‘Умар ибн аль-Хаттаб ас-Сиджистаниум. 264 г.х.Правдивый (садук)
- Дауд ибн Шабибум. 223 г.х.Правдивый (садук)
- Яхья ибн ‘Аббад ас-Са‘диНеизвестный (маджхуль)
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)